>>No.58605530
>>No.58605571
20对6 极大胜利！

37[0,100]3[0,50]≥100 则占领

军事-4[-5,-3]

若1[1,10]≥6 返还扣除军事点

>>No.58605828
民兵皆如土鸡瓦狗，相信不日便可克敌

战间期

秦 7[1,10]9[1,10]1[0,2]95[33,133]42[0,100]

周 8[1,10]67[1,188]2[0,3]2[1,10]89[1,100]525[400,530]

秦国军队 主力扑向卫国旧城高都，又分出五十兵力留守新兴四郡

周国佯攻睢阳，主力已从陈地渡颖川直扑朝歌！

战间期事件

1-3 无事发生
4-6 新殖民地的开垦
7-9 隐忧
10 思想碰撞

情报轮！

安+12

周+13

由于侦查大师，抬一档

>>No.58606438
>>No.58606450
20对17

抬挡为大成功

计谋轮
安+12
周+9

>>No.58607041
>>No.58607115
13对14 微弱失败

安军已得知了周国大部队赶来的消息，但对其反包围植树的计谋对抗中还是略占下风。


作战轮！
安+12+1特殊部队+1野战补正+2情报成功+1营垒

周+11+1虎军+1计谋成功+2反包围

>>No.58607379
>>No.58607420
26对25！

双方兵力为380对379[375,410]

两强相撞微弱失败！

安军主力依托营垒与兵站，拉扯阵势迫使敌军野战。

周军从密道联络朝歌，虽然在高烈度战争中未能恢复朝歌城的守备，但漂亮的反包围堪称典范

安-75[5,9]

周-67[6,11]

>>No.58605828

战间期
秦 10[1,10]10[1,10]1[0,2]97[33,133]29[0,100]

周 4[1,10]2[0,3]2[1,10]80[1,100]

战间事件

1-3 无事发生
4-6 监国求见
7-9 不思进取的商人
10 刺客！

>>No.58607730

安国的新监国 筽柔出身分派镇守震国的家族。

他忧心重重的说右北平一带一直有蓟国的复国主义者，幸而安国国内稳定此地的人民大多不是极端派。

但复国主义者抓住了之前文化冲击的机遇四处串联，很有可能在3到4年后发起叛乱--特别是在安国人力完全空虚的时候（派出第二方面军后国内只剩下27人力）

安公

1 无视此事
2 提高稳定度（超过整合发展度）
3 军事镇压
4 行政统一（这需要巨量行政点）
5 提前触发叛乱

那么朝歌会战

情报轮

安+12
周+13 侦查大师加一档

计谋轮

安+12
周+9

>>No.58610794
>>No.58610847
16对20 抬一档重大成功
>>No.58610927
>>No.58610975
19对14 大成功

我方的探马理清了对方部队的阵势与标识。作为军阵大师，纠 识得对方的打算是以堂堂之阵正面迎敌，车马井然以备冲击，是一种自恃军力优势放弃交战面的稳妥打法。

纠有意故作心急，隐去鬼方骑将车马部队以数个矛头阵型攻上，看似冲击实则引导对方阵型分化，之后有佯装速攻不得变为数个貌似不可相顾的囫囵阵。

周国堂堂之阵交战面一经拉折，破绽变生。安军以风筝为哨音，数个囫囵迷踪阵遥相呼应，竟变成了请君入瓮的爪牙之阵。隗回 率胡骑呼啸入阵，势要冲溃周军的脊梁！

安+12+3情报重大成功+2计谋大成功+1解厄卫+1军阵+1鬼方骑

周+11+2守军出击（攻城进度13[5,15]）＋1兵力优势＋1虎军

>>No.58613513
>>No.58614253

三才在我，合力克之

安-68[6,10]

周-69[7,11]

∥
第二方面军

情报轮

13-民兵一尾

计谋轮

9-民兵二尾

>>No.58616974
>>No.58617163
>>No.58617393
>>No.58618727


压倒性的情报胜利

接收军发现邺当地的城市是空虚的，迅速派出驻军占领了粮食产地。当地的邺人也欢迎安人的统治，他们早就不满于白狄的统治。

计谋成功

在常规战术领域，纠察与少司马还是能达成共识的。说到底，民兵就是民兵。

攻城轮

安+7+2计谋成功+1粮食优势

邯郸民兵+4

>>No.58619067
>>No.58619141
13对6 重大成功

125[40,140] 10[0,50] ≥100攻克邯郸

这将极大增加安的谈判优势

>>No.58605828
民兵皆如土鸡瓦狗，相信不日便可克敌

战间期

秦 5[1,10]9[1,10]2[0,2]58[26,100]

周 8[1,10]165[20,188]2[0,3]93[1,100]155[150,210]

战间事件

1-3 无事发生
4-6 修整
7-9 修整与再进攻
↑10 城市的宠儿

明天判定点的时候忘删了

前面那句无视掉

∥我们已经清扫了肥地现有的抵抗力量，齐国不太可能在自己势力圈内允许他国主力部队通行，现在我们只需把注意力集中到正面会战上来了--只要别拖太久。


△解散第二方面军，恢复国内人力
△将第二军派往前方，我国将视为没有驻军（除非下回合关闭补员）

结算判定阶段

本回合没有需要结算判定的

国际事件阶段
26[0,35] 2[0,12]7[0,12]9[0,12]9[1,10] 8[1,10]4[1,10]9[1,10]

>>No.58619757
国际事件：复国主义者

在四方之战后，齐国向江淮地区拓展了自己的势力圈。借助战争盟主的余威，姜齐 小白自封为齐王，效仿天子改封了旗下的朝贡国。 齐国曾经的丞相 邹家族的母国下邳便改封至齐楚前线。

然而时移事迁，邹家族的丞相之位与学派医家被新的少数派 知道派所篡夺。随着下邳在势力圈的淡化，其国内压制的复国主义者抓住良机开始与临淄秘密往来。暂且不知事态发展如何，复国主义者能否得偿所愿还需要进一步观察。

国际事件：最后的卫公

在数次战役的失败后，挟天子以令诸侯的卫国早已只剩下一个空架子。

出人意料的是，最后一任卫公选择向齐王称臣，其领土被黎与齐瓜分。显赫东西二周的家族正式退出了舞台。

国际事件：丰沃之惠

连年的丰收使支持农家的社民与经营粮食贸易与军队供应的贾人地位上升，他们进而在安国投入开垦新的农田。这是安王国优越体制的证明。

发展度2[1,2]


国际事件：巫教滥觞

巫家，又称之为巫教或巫觋宗，是一种融合了道家、长生天和东北萨满文化的宗教信仰。在春秋末期的四方之战中，燕国战败后迁往关外，信仰的长生天和东北萨满文化的异族占比逐渐增加。在这个过程中，燕国逐渐重拾起道家信仰，并将它与长生天和萨满信仰相混合，形成了独特的巫家信仰。

巫家的核心信仰是长生天和神灵，他们认为长生天是万物之主，拥有无穷的力量和智慧，而神灵则是长生天的使者，能够保护人类免受疾病、灾难和死亡的侵袭。巫家信徒通过祭祀、舞蹈、音乐等仪式，与神灵沟通，祈求长生天的保佑和指引。

巫家在燕国的社会中扮演着重要的角色，他们不仅是宗教信仰的传承者，还是文化知识的守护者和传承者。巫家信徒们在祭祀和仪式中，通过口述和表演等方式，传承了大量的历史、文化和传统知识。巫家在社会中的地位也得到了高度的认可和尊重，他们在政治、文化和宗教领域都拥有一定的影响力。

华夏诸国都对其对传统祭祀文化的改良而感到惊惧，法家两宗和儒家两宗更是怒不可遏。不可否认的是，巫家正在把属于贵族的祭祀体系转化为一套前所未有的触及社会各阶层的信仰规范和治国蓝图。