无标题无名氏No.59253028 返回主串
2023-08-25(五)01:47:32 ID:UbPUYrY 回应
本串将尝试用相对简单通俗的语言，并不复杂的逻辑讲解我关注国际关系、社会学、经济学、社会舆论以来积累的一些经验，希望能与大家共勉，培养战略眼光，提高知识水平。
本肥也会将自身能用上的知识内容贴在这里，欢迎提问，肥肥会由自身的知识储备进行回复，但请一定注意自身的思考和鉴别，本肥未能答上和答错的，恳请各位有识肥哥们作补充和斧正。
无标题无名氏No.59313090
2023-08-29(二)13:57:16 ID: UbPUYrY (PO主)
今天午休回家路上，看到两个本肥学校的高中生，走在路上聊天，本肥不经意间听到他们说:“现在的中国...”，内心突然感到一阵惊喜，本肥非常高兴看到当代的高中生能对国家有一定的思考和看法，哪怕还不成熟。年轻时能培育自主的思考习惯真的很不错(`ヮ´ )
下一篇可能是关于哲学和本肥目前思考的一些问题，会斟酌一下发出来，在这两天(〃∀〃)
谢谢肥哥们的喜欢(*ﾟ∀ﾟ*)
无标题无名氏No.59328192
2023-08-30(三)13:12:01 ID: UbPUYrY (PO主)
关于中哲的部分介绍和浅思
请原谅我通过一种类似散文的方式来介绍哲学相关的内容，在我心里，中国哲学是一种生命体验，如果用西方的逻辑和定义方式讲出来，那必然会有思想表达根源上的偏差。
我们先讲儒道，然后是佛，佛是后来才中国化，并且融入了我们的语言。
首先我要提出一个问题，那就是人要如何幸福？
每个人的答案都不同，在西方科学的视野中，人的存在是虚无的，一个生理的人，思想是神经突触的信号，个体对整个群体的进化几乎没有价值，生来就是为了满足自己的生理需求和心理需求，然后自然的死去。
所以他们发明了名为上帝的终极原因，日常的每一个行为就成了对上帝的侍奉，从而使自己的行为超脱了现实的范畴，拥有了现实之上的意义，在这个过程中，西方人做到了实现自我和感知幸福。
这是一条路，同样是一条造神的路，而我们的思想则更偏向于非神论或者无神论。
儒家提出了“无所为而为”，给我们的生活赋予意义。做一件事，不为了事情的结果而做它，重点在于做这个事情本身，不要含有目的性去做事情，事情本身就是目的，一旦你不再功利，自然就能在做事的过程中感受到专注和幸福。
儒家思想其实是非常利于统治阶级的，在社会学的研究中，一个想要有为的皇帝，势必要在社会中推崇接近儒家的思想，不在意得失会让统治阶级减少统治成本，并且表现出模范效应，有利于执政的长期稳定。
道家提出了“无为而无不为”，主要蕴含的思想是不作伪，顺其自然，关注事物的自然实际，而不是附加价值，名牌包也只是包，不人为的去追求“生非贵之所能存，身非爱之所能厚。”，适可而止，“已饥方食，未饱先止”，在顺应自然和时间老人的作用下，自然会感受到一种纯粹的幸福。
道家思想在执政上的运用在于与民休息，减少土地税负，少兴战事，不强调事在人为，而是顺应自然的发展规律。
佛家自传入中国以来，一直以教相称，但实际上佛学是无神论，佛的梵语源是“觉者”，也就是觉悟了的人，而慧能以来，佛学真正完成了中国化，融合进了我们的语言。
“无心而为，不求果报，消业为先。”佛学主张业力说，人从生来就带着上一世的业，而这一世就是为了消去这些业，做事的时候，要无心去做，有心去做就会积新的业力，突出一个无心栽柳，做事要不求回报，不求结果，为了来世的幸福消解业力，积善积德。
佛家说消业，所以要做事。
道家说，我们做事的时候要尽量去除主观的、自我的因素。
儒家说，成就别人同时也成就自我，好好地做好一件事，事不是手段，它自己就是目的。
大家可能会注意到，这三种思想，都拥有一句话或两句话的总结，在哲学中，精辟的总结有时带有诗歌的美感，也包含着哲思的色彩，养成时刻总结哲思和生命情感的能力，会让人活得更加通透和智慧。
无标题无名氏No.59328530
2023-08-30(三)13:39:53 ID: UbPUYrY (PO主)
肥肥要被榨干啦( ›´ω`‹ )
本来本串想和肥哥们一起讨论的，但是变成本肥一个人分享知识了( ﾟ∀。)
肥哥们快来教教我啊(`ε´ )
无标题无名氏No.59338806
2023-08-31(四)03:06:22 ID: UbPUYrY (PO主)
去城镇化趋势分析与闲散思考
一个地区为什么会吸引你留下？
从三个方面进行分析，第一个方向是气候，良好的气候会让人身体健康，心情适宜，第二个方向是基础设施，当地商场和游乐设施等的多少，营商交通环境如何等，第三个方向是情感上的眷恋，比如家乡，比如祖籍，以及当地的一般居民素养，主要是那些在文化中被中国人称为根和家的东西。
而现在中国的社会现实是，中央拨款到乡镇或者地方，乡镇拨款普遍使用不完，钱在机关中空转，也不可能一口气都投给一个乡镇企业，而由此带动当地的消费就更无从谈起。
旅游是吸引城镇人回乡的体验卡，如果能长留家乡，就能降低城市的负担，最近还有一个政策，鼓励退休人员返乡养老，也是体现之一。
任何社会中的偶像化人物，都将随着偶像本人的死去而趋于庸俗化和木偶化，甚至被神化。
但不得不提起的是，我们每个人都是人，也只能是人，对人的神化和偶像化都是荒谬的，也不应该以此获得宗教或精神上的满足，而是向自己的心寻求安定和满足。
最近大家的生活都不太好过，经济下行，贸易萎靡，美国还抱着经济炸弹，日本又明目张胆排出核废水。
我有时会想，所谓日美韩三方会议，会不会就是为排放做的铺垫，以曾经冷战一样的姿态，引人投鼠忌器也好，吸引关注重点也罢，我只是在意，美国霸权的逐渐衰落，会以什么样的形式收敛自己的爪牙。
舆论战甚嚣尘上，也许大家有一双慧眼，有战略定力，能有自己的分析和思考，可是家人呢，朋友呢，并不一定每个人都明白国际关系的就里。
我更是害怕青年一代被舆论宣传荼毒，从06年开始，一直到12年，公知横行的时代构成了我记忆的一部分，许多的反智言论，当时却能取信我身边的很多很多人，甚至堂而皇之的化成刊物粉墨登场。
我不清醒，也是百万群氓中的一个，当时代的思想已形成趋势，任何在其中的个体都会被裹挟着认同，当时代更替时，未能适应新思想的人就如同搁浅的海鱼，只在干涸和怀念中相濡以沫。
哲学中有一个观点，一种你没有办法接受的哲学，正是你世界所未触及的一面。
我们活在墙内，舆论上的对手不仅有外国的势力，还有或许为了生计的我们的同胞，有时候听到出租车上的电台，那些蕴含着情绪导向的新闻，听起来真的很荒唐，就好像我们开了民智，却又不愿意民众过于智慧一样。
用繁重工作去缩减群众的视野，用情绪导向去麻痹群众的心灵，用资本趋利而所附带的那些糟粕去焦躁群众的思想。
社会问题有很多都亟待解决，而不是只为了消费大张旗鼓，对外事我们不必反思，就事论事，采取措施，惩戒分明，对内事我们也要尝试安下心来，变得更好。
思想上的工事还未筑牢，西方带来的洪水就早已经抵达，风雨飘摇中，总要找到自己的防波堤。
无标题无名氏No.59338862
2023-08-31(四)03:23:45 ID: UbPUYrY (PO主)
以及一首小诗贴在这里
题:小楔子
生活本来是枯木
拈花一笑
树间才生了繁花
觉饿而食
抬头见秋水莹莹
寄花予水
停处自无需过问
无标题无名氏No.59338882
2023-08-31(四)03:29:09 ID: UbPUYrY (PO主)
谢谢肥哥们的喜欢|∀` )
尝试写诗总结但是发现对格式不对韵，读起来也没有美感，大不如我之前的作品(>д<)
无标题无名氏No.59340576
2023-08-31(四)10:14:20 ID: UbPUYrY (PO主)
把一个经济指标的观察网放在这里:
https://zh.tradingeconomics.com/
肥哥们自行取用和分析( ´∀`)
无标题无名氏No.59345163
2023-08-31(四)17:55:40 ID: UbPUYrY (PO主)
要去监督晚自习了( ´_ゝ`)
没事做只好在讲台后看书(・ー・)
肥哥们有书目推荐吗( ﾟωﾟ)