无标题无名氏No.61521428 返回主串
2024-03-06(三)17:56:51 ID:BAGjM8H 回应
个体若想理解自己的体验，估测自己的命运，就必须将自己定位到所处的时代；他要想知晓自己的生活机会，就必须搞清楚所有与自己境遇相同的个体的生活机会
这是一个社会学通识串
无标题无名氏No.61763556
2024-03-24(日)11:41:25 ID: BAGjM8H (PO主)
>>No.61761312
慢变量为什么会是中轴原理？感兴趣的肥哥可以去看赫尔曼·哈肯，这里就不作展开了。
无标题无名氏No.61764021
2024-03-24(日)12:12:14 ID: BAGjM8H (PO主)
社会作为人化了的自然，较自然科学的物化自然研究而言，多了人类自身的思维与俱身性之烙印的。可以说，人有多复杂社会就有多复杂，而林子大了什么鸟都有，人多了人类整体的复杂性也会耦合起来。
打个比方，我是一个很会讲故事的原始人，讲了一个我们同属于炎帝他儿砸的传说，被诸君信了，传播开了，民族认同就作为一个“想象的共同体”被构造了，国家也是如此。
我就讲故事，被你们当真了，于是你们真搞了一个八百米的炎帝祭坛每天赞美炎帝发现了火炎让人类吃上了熟肉，也是很正常的事。
(;´ヮ`)7这就是为什么社科很尽力的往客观上贴贴，而客观对它嗤之以鼻。
无标题无名氏No.62080710
2024-04-18(四)20:07:10 ID: BAGjM8H (PO主)
>>No.61761312
让解耦合的活见鬼去吧，拆分复杂任务然后干就完了！( `д´)m9 通过分离，我们可以将复杂事物进行剖析，通过提纯，我们可以去除冗余和次要成分，通过简略化，我们可以形成更高层次的抽象概念。
先分析，再综合，这是一般科学的路径。当代社会学仍然处于分析的状态中，这不是因为他们太菜了，而是社会变化太快哩( ﾟπ。)我们光谈谈1958年的信息革命的结论，就已经信息量丰富爆表，且至今仍在演进：
作为一种历史趋势，信息时代的支配性功能与过程日益以网络组织起来。网络构建了我们社会的新社会形态，而网络化逻辑的扩散实质性地改变了生产、经验、权力、文化过程的流程和结果。
无标题无名氏No.62154692
2024-04-24(三)21:03:03 ID: BAGjM8H (PO主)
>>No.61761312
书接上文。互联网，恰恰是与知识技术最紧密相连的信息传递活动。较传统依托商贸货物载体的物质-文化（经济文化交流）和纸质书而言：【世界任何地方有什么，价值有多少】，这种全球化的capitalism逻辑以迅雷不及掩耳之势扩张到了世界的每一角落。知识也作为一种生产要素/生产资料成为了传统意义上的资本。
可以说，信息社会就是知识社会。知识社会是第一个具有历史上前所未有的社会流动性的社会，但随之而来的高速社会竞争，成了我们每一个人心里的创伤。
无标题无名氏No.62154905
2024-04-24(三)21:16:53 ID: BAGjM8H (PO主)
小练习：以物质，能量，信息三种角度去解释社会
友情提示，你可以调动你高中时期的历政地生知识。