回应模式 - No.62921053


No.62921053 - 婆罗门一


无标题无名氏No.62921053 返回主串

2024-06-29(六)15:54:32 ID:VwcKZsi 回应

暴论,冀西南林路行和淬日纪事都是那种本身内容浅薄就要靠谜语和建政来凑的缝合大便,无病呻吟的炫技专辑

无标题无名氏No.62921613

2024-06-29(六)16:56:32 ID: VwcKZsi (PO主)

虚构一个假想敌然后来泄愤,真的是很浅薄

无标题无名氏No.62921631

2024-06-29(六)16:58:38 ID: VwcKZsi (PO主)

>>No.62921613
某种意义上也是国家太好了,还没有烂到可以随便唱出悲歌σ`∀´)

无标题无名氏No.62928162

2024-06-30(日)03:07:19 ID: VwcKZsi (PO主)

>>No.62926800
其实我也听腰之类的建政或者感慨一下的说(;´ヮ`)7只是不是很喜欢骂的这两张专辑,因为听起来像是为了建政而建政,我不喜欢
( `д´)σ

无标题无名氏No.62930544

2024-06-30(日)13:06:21 ID: VwcKZsi (PO主)

>>No.62929551
挺谜语的,往浅了说可能只是在感慨现代化,但是国内部分魔怔人喜欢高速转进挺乐的

无标题无名氏No.62930644

2024-06-30(日)13:18:21 ID: VwcKZsi (PO主)

淬日纪事那就更乐了,不知道为什么老是在暗示神像跌落啊,黑暗啊云云,可能是在脑补wg,但是我还是不明白光说几句谜语然后围绕抽象命题来进行所谓的反思是否合理。在共/和国的历书里面翻到一段黑暗就开始围绕这个过去伤痛,试图贴近自己幻想的民/主自由/社会,但是他们连自己伤痛的理由都表达不清。唯利玉碎从启示录开始就越来越抽象了,也难怪做完这坨抽象答辩后就准备解散( ˇωˇ)

无标题无名氏No.62930691

2024-06-30(日)13:22:54 ID: VwcKZsi (PO主)

>>No.62930618
我个人感觉吧,全专主要是河北墨麒麟暗示裙带关系等等,其实我对冀西南林路行的评价一般主要是我觉得这张专辑的叙事性不是很连贯和统一,又拐了一点鉴证,评论区倒是有部分鉴证人狂欢集会的( ˇωˇ)

无标题无名氏No.62930726

2024-06-30(日)13:26:04 ID: VwcKZsi (PO主)

建政又不够犀利,又要吃建政这口饭,既害怕发表意见,又要阴阳怪气。又要怕被封禁,又要做摇滚名砖( ^ω^)

无标题无名氏No.62930735

2024-06-30(日)13:27:08 ID: VwcKZsi (PO主)

>>No.62930726
最后怎么办?只能从前摇老前辈里面抄点段子用技术来闷骚呗(`ヮ´ )

无标题无名氏No.62930812

2024-06-30(日)13:36:52 ID: VwcKZsi (PO主)

>>No.62930644
要不这样吧,我也来学他们写一段σ`∀´):

为了保持我们西/方高贵的白头鹰指示
我们必须在龙宫里面贯彻落实学习美国之声
和推/特福利姬
向远在16个时区外的慈/父
献上温室培养的民/主和自/由
和精神里面的青花瓷储钱罐里面
高贵的外务省美刀
昨天睡的槐树下
有计划生育遗留的避孕套
我将永远怀念樱桃树下的斧头
火炬的诚实
永远流淌在我的人头皮钱包
流淌在中东的哭墙
和我窗边摆的意林小故事