无标题无名氏No.62987517 返回主串
2024-07-05(五)18:39:04 ID:rChLf86 回应
po作为民间训诂爱好者,已不满足于词源探索,还喜欢搞点私人解释与赞叹,以及勾连遥远的联想。我把这种行为叫做烛词,在黑暗广阔的洞穴中,秉一小烛,探索古代壁画的肌理纹路,如此勾勒出汉语角落的轮廓。总之,在文学版试水一番。
无标题无名氏No.63296561
2024-08-01(四)20:08:59 ID: rChLf86 (PO主)
>>No.63281325
惭愧惭愧,最近没有捕捉到有意思的词语和概念(つд⊂)等待灵感降临中
>>No.63283628
感谢分享有意思的词源(ノ゚∀゚)ノ原来“风凉话”的背景跟何不食肉糜差不多,风凉话、肉糜话、灵活就业之闲置的房子租出去……
无标题无名氏No.63584863
2024-08-27(二)13:35:55 ID: rChLf86 (PO主)
镜与鉴
本次烛词从可靠的训诂好伙伴,工具网站古音小镜的小谜团开始:为什么是镜呢?
>>No.63582995(古音小镜的题记)
古音小镜汇集了大量训诂材料,做了彻底的扫描和数字化工作,有搜索之需时,确如网站题记所说,如揽镜照容般方便。然,便携实用之物何其多,为何偏偏选定镜的意象?容我以猜想上溯这形意的来源:图鉴。
图鉴是和制汉语(図鑑),开始时应用于博物学出版物,后又启发游戏设计,成为构成世界观的重要意象。此处岔开一笔,我认为目录和图鉴就是整理心灵的核心格式,把握这二者,便可踏上真正的探索之旅,若作比喻,便是秉烛的烛台。话说回来,我想正是由图鉴的意象,赋予了镜与鉴这般形意:收集知识、功能强大,如同法宝一般,古音小镜由此继承而来。
>>No.63583001(“図鑑”的日语维基解释)
>>No.63583005(上文翻译)
事实上,尽管图鉴一词是和制汉语,但以鉴命名书籍却是早有的中国文化传统。
>>No.63582993(宝鉴)
>>No.63583744(图绘宝鉴)
《红楼梦》中的超越性法宝风月宝鉴,亦化作书的别名。有主张认为,风月宝鉴之名化自李白诗歌:会稽风月好,却绕剡溪回。云山海上出,人物镜中来。(《赠王判官,时余归隐,居庐山屏风叠》)文学家们对镜子的意象亘久痴迷,持续不断地为其赋魅,于是镜与鉴代代有其独特的神秘性,这其中,又有二者让我格外着迷,一则上古时代的传说,方诸,二则“以人为镜”。
>>No.63583739(方诸)
方诸,取明水于月,见月则津而为水。燧取明火于日,以鉴取明水于月。我认为,这则神话表现了古人对生存资源的两大认识,一是火,二是干净的饮用水,又通过特别的宇宙观通感向日月崇拜,燧和方诸这两样法宝合称鉴燧,凝结着先民的崇拜与渴望。
至于以人为镜,如果细细思考,为何我们可以在别人身上照见自己,会发现并不那么不言自明——我与镜像本应全然一致,而他者又为何照出了我?拉康派精神分析也对镜像和自我的关系作了深入分析,但我把握不足,无法深入浅出,暂且不涉,若有肥哥愿意就此展开而共烛,十分欢迎且感激。以人为镜,意味着我中有他,上下四方,往来千古的灵魂,均可彼此照见,通过凝结人类创造力的艺术通道——影像、绘画、音乐、文学,还有面对面的情感。请容我在此发起狂想:或许我们所有人的灵魂,在获得肉体之前,皆在那名为方诸的上古之镜中,如EVA中的LCL之海般彼此交融。在现世的镜中,我们看到分裂的自我,再次感到受身;在现世的人中,我们发现共同的灵魂,再次怀念方诸之镜。
我还想谈谈一面今时最普遍的法宝镜子,手机。我们得到互联网的大奇迹庇护,于是又试图把所有的灵魂活动还原回这神秘的镜中——这就是在手机中发生的一切。还记得李白的诗吗?“云山海上出,人物镜中来。”今日之镜,示现了古人的神话想象,古今的神思沉吟,交融在汉语一隅,这镜中。
最后,我拟了一首诗,背靠上文千余字的展开,希望能传达烛镜为我带来的迷狂:文山图海殊相涌,神游远交镜相通。方诸照月天请水,万古同魂一鉴中。
无标题无名氏No.63596042
2024-08-28(三)16:47:33 ID: rChLf86 (PO主)
前段时间把串首的烛词小论略微展开了一下(=゚ω゚)=
在黑暗广阔的洞穴中,秉一小烛,探索古代壁画的肌理纹路,汉语角落的轮廓,分形勾勒。我们分别秉烛,不期然间集结为炬。壁画中的超越性,在烛光中升腾,伸手唤来,放牧到开阔原野,在运转的语言系统之外,概念和词语互脱、互逐,模糊的意指曼衍成云层、山脉、海洋。最后,壁画被拓印在广袤的原野上,风吹草低,灵光闪烁。
无标题无名氏No.64309429
2024-11-06(三)20:03:35 ID: rChLf86 (PO主)
>>No.63140236
撩拨跟调情的比喻关系是怎么建立的?撩拨作为动作应该是面向很轻柔的物品,丝绸之类的,我猜。另外也会让我想到风和水面,吹起涟漪,啊,一道痒痕。
无标题无名氏No.64309448
2024-11-06(三)20:06:03 ID: rChLf86 (PO主)
>>No.63610384
>>No.63610743
给解惑肥举高高
_∧_∧_
((∀`/ )
/⌒ /
/(__ノ\_ノ
(_ノ ||| 举高高~~
∧_∧ ∧_∧
(( ・∀・ ))・∀・) )
`\ ∧ ノ
/ |/ |
(_ノ_)_ノL_)
po前段时间精神状态不是很好,有一些想烛的词,但提不起心力开展工作。希望秋天给我力量,快些振作起来。
无标题无名氏No.64440991
2024-11-19(二)17:14:18 ID: rChLf86 (PO主)
时辰与分钟其实都带着浓烈的风格气息,只不过时辰不再是常用词所以古意盎然,分钟相反的处境导致其本来明显的工业时代印记在口齿间磨损。机械钟上的刻度,将钟面分为六十,是谓“分钟”。时辰退去,折半而称“小时”。就这样,现代人的一日有了1440个准确的(小时:分钟)坐标。