无标题无名氏No.63611720

2024-08-30(五)08:23:43 ID: vSt1pwG (PO主)

>>No.63611665
不是，百回本是《西游记平话》的二次创作。《西游记杂剧》存世，《西游记平话》失传了，只有《朴通事谚解》中有只言片语。而百回本是第一次以孙悟空为主角且使用棒子，之前是使戒刀的。只要还是金箍棒孙悟空搭配且主角就恐怕追不到前面。

无标题无名氏No.63611921

2024-08-30(五)09:02:05 ID: vSt1pwG (PO主)

>>No.63611768
说实话开头真的很怪，因为不了解背景，大圣完全能把花果山做自己的道场，就像观音在南海，地藏王在地府，没必要待在灵山。后来看了影神图才知道其实是黑帮洗身份的故事就释然了。

无标题无名氏No.63612263

2024-08-30(五)09:57:37 ID: vSt1pwG (PO主)

>>No.63612045
我觉得大话西游的感情戏可能是元杂剧那边来的 甚至可能是一种返璞归真 毕竟孙悟空形象源头的南山大玃传说就是盗人媚妾的大猴子

无标题无名氏No.63612755

2024-08-30(五)11:02:06 ID: vSt1pwG (PO主)

>>No.63612491
>>No.63612491
刚进游戏是无法理解为什么辞的。取经路上三次机会能回家唐僧文件都给你写好了。早不辞成佛了辞。再说了佛位可以辞的东西吗？在原著框架中是无法理解的。得去看今何在的作品才能明白。我就很困惑那还能说是改编自原著吗这点( ﾟ∀。)

无标题无名氏No.63616124

2024-08-30(五)17:46:07 ID: vSt1pwG (PO主)

>>No.63614552
“挺吴派”的理由是《淮安府志·艺文志一·淮贤文目》记载吴承恩名下《射阳集》四卷□册，《春秋列传序》，《西游记》。

个人是所谓的“疑吴派”，理由简单，西游记在黄虞稷的《千顷堂书目》中将吴承恩的《西游记》是归在卷八《地理类下》中。以及书中的除了诗词文笔异常好，稍微好点的诗也是改别人的，诗词风格迥然与吴承恩。吴承恩是激越豪放，近乎李白，接近唐宋的风格。

无标题无名氏No.63620868

2024-08-31(六)04:34:06 ID: vSt1pwG (PO主)

>>No.63617475
黑神话世界观和百回本不一样了 两次西游的意义都被否定了 妖精菩萨是善恶一念的设定也否了 成了种族成了职务 黑神话物种也不已以蠃鳞毛羽昆分类 小黄龙台词就有说龙族 无法用百回本的设定去理解 可各种设定又和今何在笔下的西游世界暗合 甚至到了光影神图是看不懂的 需要看悟空传补设定的地步了 所以才有了这个问题(´・ω・`)

无标题无名氏No.63622576

2024-08-31(六)12:11:55 ID: vSt1pwG (PO主)

>>No.63622032
没喷
郭帆改得远胜流浪地球原著且掺杂刘慈欣其他小说的点子，也没有改编原著内核，甚至给出了更高的立意。连主都说好。
86版西游记杨洁导演知道青少年喜欢，给了大家一个更有少年气的孙悟空和一个更坚定的唐僧，但是未曾改过其内核。
黑神话改编自百回本西游记，内核设定皆是今何在那来的。否定了两次西游否定了求学求长生求功名求真经。而且这故事根本没说完。太过虚无想说个好坏都不知道说什么。
如果你觉得这是喷，我也不知道怎么解释。( ´д`)