回应模式 - No.53104510


No.53104510 - 都市怪谈


各地风土民俗考究无名氏No.53104510 只看PO

2022-10-31(一)15:48:03 ID:HexhuIr 回应

1.鱼骨

我一个住在长江流域的朋友向我讲述过一种这样的习俗:

在整条长江上,绵延千里的沿岸,不少船家留有这样的习俗:如果在船上吃鱼的话,会尽可能保留鱼骨的完整,并将其丢回长江里中。

据说这一风俗,乃是作为捕捞者,祈求这次出航的捕捞有所收获的仪式习惯。

从民俗学的角度而言,食用鱼肉的人没有破坏鱼骨的完整度,将其送回长江之中做法,本质上是一种为鱼类进行水葬的仪式。

是为了对献出肉体,喂养人类的鱼所代表的自然信仰表达感谢,继而演变的信仰,还是某种从水文信仰变化而来的行为呢?我个人更加偏向后者。

但是为什么要这么做,目前已经没有人知道了。

Tips无名氏No.9999999

2099-01-01 00:00:01 ID: Tips

=͟͟͞͞( `д´)

无标题无名氏No.53622184

2022-11-21(一)00:38:56 ID: WYFzQ09

有什么神话学的书籍推荐吗|∀゚

无标题无名氏No.53623153

2022-11-21(一)01:24:32 ID: MRMn5Ch

好串

无标题无名氏No.53624658

2022-11-21(一)07:36:55 ID: q1nETK4

jmjp

无标题无名氏No.53626678

2022-11-21(一)10:06:43 ID: HexhuIr (PO主)

>>No.53622184
关于这个,最好的永远是当地人口口相传的内容。

当然,最好有足够古老的文字版本对照。

有些时候,口音可能会导致非常有趣的东西,例如某奥林匹斯神王从啪人,到被啪。

无标题无名氏No.53679852

2022-11-23(三)14:08:03 ID: CWt1Up8

      ___
     />  フ
     |  _  _ l 我是一只催更的
     /` ミ_xノ 喵喵酱
     /      | gkdgkd
    /  ヽ   ノ
    │  | | |
 / ̄|   | | |
 | ( ̄ヽ__ヽ_)__)
 \二つ

无标题无名氏No.53680661

2022-11-23(三)14:47:57 ID: CsGCsvM

 σ σ
σ( ´ρ`)σ[F5]
 σ σ

无标题无名氏No.53692668

2022-11-23(三)23:03:20 ID: HexhuIr (PO主)

19.替身稻草人

稻草人,这玩意除了可以钉在树上诅咒其他人,还能够做成替身稻草人。

啊,我说的是那种非忍术的替身稻草人。

啧,讲真到底是谁把稻草人这一套教给日本人的啊,是你嘛?漆黑魔女·黑泽·桑!

算了,要是丫上岛看见我在抱怨又要骚扰我。

总之,稻草人在神秘学上的应用之一,就是「指代/代替/映射某一个人类的躯体」。

由此,衍生出诅咒人偶(魔女加一分)、承受诅咒的代替品人偶(女巫加一分)、操纵人类的法术(魔女加一分)、诅咒警报器警报器使用(女巫加一分)、血肉傀儡plus强化版(魔女加一分)、仿生人偶@匹诺曹(女巫加一分)等等学科。

当然,其起源其实是来源于德鲁伊教派的一项仪式:把人关进木条编制出来的贴身笼子里,以火焰焚烧。

随着德鲁伊教派的衰落,这个仪式的效果也逐渐衰败,被其他的宗教吸收,并且在中世纪的女巫狩猎行动中,凭借「将捆绑起来的人类烧死」这一要素,被几乎完全的转移到了「拥有超自然能力的女性」这一群体身上。

在木条编制的笼子逐渐改变成稻草编制的人型之后,稻草人加入到施法道具之中,成为水晶球、塔罗牌、星盘、药膏、扫帚、大锅、魔杖、宝石、黄金饰品等等的女性神秘学相关人士施法道具之一。

然后,最近十来年,因为《暗○破坏神》、《魔○世界》的原因重新兴盛起来,而后就被某环保少女一发呵斥数把上升势头打断的德鲁伊教派,发现他们这个仪式并没有因为演变而失去太多力量,因为有来自世界岛东部的充能——只能说术狗还是有真爱粉的,今天的Bgo,靠着德鲁伊团体续了一波啊。

当然,还是要重点谴责把「替身稻草人」这一要素教给泥轰人的家伙。

是你对吧!春季树叶的女巫·春野!

无标题无名氏No.53698008

2022-11-24(四)07:24:08 ID: CWt1Up8

更新了,好啊( ´∀`)

无标题无名氏No.53700304

2022-11-24(四)09:53:37 ID: I6YAzkf

>>No.53127687
提一嘴,雷雨发庄稼,雷雨能增加土壤里的氮元素,丰收引申联系到生殖方面是比较常见的