无标题无名氏No.62921053 只看PO
2024-06-29(六)15:54:32 ID:VwcKZsi 回应
暴论，冀西南林路行和淬日纪事都是那种本身内容浅薄就要靠谜语和建政来凑的缝合大便，无病呻吟的炫技专辑
无标题无名氏No.62954652
2024-07-02(二)14:16:46 ID: h8jnxQh
>>No.62952718
大概因为这首歌能算作属于石家庄人的伤痕文学吧
九十年代下岗潮对整个石家庄打击都挺大的，后来想转型搞食品工业，结果08年三鹿事件爆出来之后又是一次大打击，整个城市的气氛在那之后就成了一种混吃等死无所事事的感觉，什么工程项目投资最后大多都半途而废
这首歌我觉得本质就是在怀念石家庄作为轻工业中心和交通枢纽的年代，虽然说那个年代似乎也称不上繁华，但是能给人一种“啊要是能一直那样多好”的虚假优越感
无标题无名氏No.62958432
2024-07-02(二)20:32:06 ID: N1eMKQu
我感觉还行吧，普普通通
但是粉丝群体脑子不清楚是真的。整天看这堆人用并不是很通顺流畅的行文古怪的遣词疯言疯语，总给我一种强烈的幻想：也许，这些人里能把世界史(不论视角的)大概脉络讲出来的十分之一都不到
无标题无名氏No.62961458
2024-07-03(三)01:19:38 ID: tVDtgNk
这算是华北人普遍的一种伤痛所影响的吧
你毕竟不能不承认那些下岗工人的遭遇
万青两张专辑我相对来说都比较喜欢，编曲的话应该是算国摇里面很好的那种，要是谈到歌词，确实有伤痕文学似的表达，但更多的是个体对现实遭遇的呐喊。
像《采石》就是上一张专辑主题的一个延伸，年轻人和工人们很多的都有这种遭遇，歌曲只是提供一个宣泄的渠道，但他并没有把矛头指向谁，也不提供解决方案。这做到了一首歌它功能性的部分——释放情绪。
但是你要说他是否批判了谁，甚至说他反主流价值观什么的，反dang什么的我不见得，可能有过度解读的意味了。
我做一个类比（不知道合不合适）余华的某些作品真的明确反对了谁吗，他只是提供了一个状态， 但是莫言的作品很明显的编造黑料，这就是有罕见的意味了。
同样的，王小波的作品（他的很多杂文）也充满着对某个时代的不满，你能说他是反核心价值观吗？我看不见的。
我本人不太喜欢伤痕文学的叙事模式，而且某些作家所阐述的某些“事实”其实也是半真半假掩人耳目的，但正如那位湖南人说的一样，没做错事就不要怕批评，何况人家也没有真批评什么，捕风捉影大可不必。
最后再从文学的角度来说，这张专辑有几首歌的歌词我确实不太理解，但是采石等一首词我觉得挺好。如果说你觉得他有某种伤痕意味的矫情的话，我觉得不然。我很喜欢郁达夫的散文《颠沛人生》，但却又同时讨厌太宰治的“私小说”，本质上他们都有一种物哀精神或者说魏晋风度，但为什么我喜欢前者，讨厌后者就是因为他们遭遇相似而不同，郁达夫是时代和环境所迫这种不可避免的压抑使他写出这扭曲而又有爆发力的文字，像是那幅著名的《呐喊》失声力竭，扭曲了身体想冲破这一切，而太宰治的遭遇，我觉得更多是他自作自受，虽然也是有一种沉沦和压抑，但是就显得有点不自然。那么回来再看万青的新专，我觉得他的水平介于这两者之间，有些云里雾里，但也有一定的意义，如果参加现代诗大会那么肯定不算特别优秀的作品，按歌词来算也就还行，毕竟歌词是曲子的陪衬，而且摇滚乐本来就讲究器乐，歌词没太所谓
所以综上我还是对这张新专没什么太大意见的（ 说是新专，其实也快两三年了吧）
无标题无名氏No.62961512
2024-07-03(三)01:29:20 ID: tVDtgNk
>>No.62958432
确实，我线下就遇到过逆天粉丝
jb我听那么多遍都不记得歌词，他硬是背下来了，我不知道有什么好记的，又不是什么考试要考的，搞得和圣经一样
真的没必要神化什么东西，越缺乏智商的人越喜欢搞神话来安慰自己恐慌的心灵，满足他那残缺的幻想
我爸也是听摇滚的，当初听纯粹就是好听，能释放情绪，有的时候确实觉得某些音乐人能唱到他心坎里，比如崔健，张楚之类的，能让人有所思考，但更重要的就是带劲，我和我爸差不多
现在听歌的反而是为了优越感，真是逆天
做歌的人有优越感虽然不对，但是人家练了这么久音乐，有点优越感还可以理解，弱智听歌的怎么也有优越感起来了
无标题无名氏No.62961958
2024-07-03(三)03:07:04 ID: VwcKZsi (PO主)
>>No.62961458
确实可能有我个人解读过多了，我的话对万青的好感度也不算很高，不能说很客观啦
(;´ヮ`)7，我这里主要是联系到《在这星球上所有的酒馆》上对万青的认识。
我认为伤痛文学本身并不是不被允许的事情，在面对时代巨变和生活煎熬中体现的痛苦，焦虑和无奈是具有普适性，能够引起共鸣的情感。相反对这些事物的思考有助于人在不断前进中走得更稳。
无论是一专还是二专，万青的歌词和表达出来的内容似乎都在借助一个伤痛的符号。比如一专充斥的“工厂”“银行”“下岗”“大厦”等等。在二专的表现就更明显了，光是泥河、云雾、采石等出现在歌名里面的名词都具有极其鲜明的符号意味。
但是《在这星球上所有的酒馆》谈到了坦克和广场，这是我个人的雷区，退一万步讲，作为81年出生的董亚千接触到这个事件也才8、9岁。但是他们却唱到“在这颗行星所有的酒馆，青春，自由似乎理所应得。面向涣散的未来，只唱情歌，看不到坦克”
私以为他借用这个诡异的符号表达自己对时代的迷茫是不合适的。
自此，回顾万青的作品回想到这首被封禁的曲目总让我觉得时代的阵痛和符号，似乎只是他们牢骚背后看似强而有力的“？”和“！”，还带有部分政治立场
值得一提的是，这句我认为有争议的歌词有部分网友对此追捧，从而来含沙射影我国的文化自由等问题。我觉得挺难绷的
无标题无名氏No.62962008
2024-07-03(三)03:26:48 ID: VwcKZsi (PO主)
>>No.62961958
不过冀西南林路行确实不错，毕竟我也拿着这张听了一年多，但是随着肥肥我自己的歌单需求的改变，现在不是很喜欢这种，所以开篇也称之为暴论啦ﾟ∀ﾟ)σ
至于淬日纪事，我只能说，2024年还在回忆痛苦十年，实在是难以理解的行为，确实历史教科书上貌似对这一段的描述不够完整，但是这不能作为你一个连经历都没经历过的人在现在用来占卜未来的算卜。如果非得借某个看似神秘而高级的符号来拉高你平庸的对社会的不满的话，非蠢既坏