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[只看PO]No.61746735 - 无标题 - 文学


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无标题 无名氏 2024-03-23(六)08:06:42 ID:BgfZxfx [举报] [订阅] [返回主串] No.61746735 [回应] 管理
开一个记录串,记某天看完某本书
无标题 无名氏 2024-10-11(五)23:42:52 ID:BgfZxfx (PO主) [举报] No.64043723 管理
>>No.64042853
看了剩个尾巴的啊( ゚∀。),那本历史的太厚了,是弃了的,而且昨天没更新。
无标题 无名氏 2024-10-13(日)22:09:10 ID:BgfZxfx (PO主) [举报] No.64062334 管理
10.13

《导读谢林》威尔海姆 G雅各布斯

一开始,没懂,因为上来就提的康德。复习了一些康德,好了一点,但感觉我大概还是有点望文生义。等读了著作再配合点视频吧。老实说,对这类兴趣不大,还是因为看到岛上一个了解马哲的书单是从谢林的书开始的,所以先看个导读。
无标题 无名氏 2024-10-14(一)18:57:46 ID:BgfZxfx (PO主) [举报] No.64071109 管理
10.14

《身体、空间与后现代性》汪民安

好看,爱看,很推荐。串联理论的文章看得很舒服很易懂。有一些文章是社会批判,读起来像散文,核心内容很简单,很大篇幅在抒情,也挺不错(除了那篇家乐福)。介绍了几位理论家,巴塔耶怪怪的( ゚∀。),德曼搞解构的那本文论最近准备看了。介绍了福柯和哈贝马斯的辩论,哈贝马斯真的是跟个傻逼一样(可能有点攻击性),对语言和主体过于信任了吧,交往理论也太柔和了!最后介绍了一本书,《帝国》,很有趣,我也看到了那个流动性的问题,新自由主义是不是该进一步细分?
无标题 无名氏 2024-10-16(三)17:02:20 ID:BgfZxfx (PO主) [举报] No.64091287 管理
10.16

《包法利夫人》福楼拜

不好看,感觉远不如红与黑,那些类似出轨爱情关系里感觉写得算比较差的。写得太白了,跟平凡的世界似的,角色的独白啊啥的,都怕你看不懂一样。文笔感觉不是不行,不知道是不是翻译的锅,也可能这就是自然主义吧。看到一半就差不多开始量子速读了。
无标题 无名氏 2024-10-18(五)15:07:22 ID:BgfZxfx (PO主) [举报] No.64110931 管理
10.18

《中国叙事学》傅修延

感觉路子本身还可以,就是他的观念有点保( ゚∀。),感觉和张口闭口传统文化似的。有些书的理论引用,怎么感觉内部不太统一啊,有点像高中生写作文名人名言。
无标题 无名氏 2024-10-19(六)15:44:04 ID:BgfZxfx (PO主) [举报] No.64121405 管理
>>No.64118384
还真是这样啊,了解了
无标题 无名氏 2024-10-19(六)15:51:47 ID:BgfZxfx (PO主) [举报] No.64121461 管理
10.19

《毛 泽东的读书生活》

当闲书翻的,了解一点史实。也如我所料,叙事是和历史教科书同一套的,关键的地方总能帮你把刘、邓的名字抹去。也没办法,毕竟后来才出版的,也得配合。

有两点挺神奇的,一个是一位诺贝尔物理学得主说夸克、轻子的组成部分提议命名“毛粒子”(因为毛 对基本粒子的说法猜对了);一个是日丹诺夫体系的问题,他对日丹诺夫体系反思的地方不少啊,也是由他带头反对国内学术排斥形式逻辑的(这个问题一开始因为翻译他也是排斥的)。
无标题 无名氏 2024-10-20(日)00:40:28 ID:BgfZxfx (PO主) [举报] No.64127045 管理
10.19

《样板戏—文化革命及其最新形式》张晴滟

值得一看,哪怕对相应立场不感兴趣。大陆是没法出版的,香港出版的书。这里讲了很多样板戏对京剧的革新,现代剧也因此运动才有了地位,给了很高的评价,在戏剧理论上也算是很现代的了。提了几部的具体创作过程。也大可放心,不是什么没理论只会硬吹的行为,提到了不少当代西方文论。

另外的,可能是饺子的醋了。写了很多当时的史实,wg前的重大事件也自然有,毕竟得讲wg爆发原因。爆发后的某些事件也提了,历史分期也正确。澄清了很多对有些人物的抹黑,有对一些回忆录的甄别。指出了现在的毛年谱存在一定的问题,有删改。很大的篇幅都是在对历史进行考证。有些史实被她融进了她“花部”“雅部”的叙述,没啥理论深度,这就是完全像是为了醋包样板戏研究的饺子了,不过饺子和醋都可以,研究也挺深的。
无标题 无名氏 2024-10-20(日)00:41:14 ID:BgfZxfx (PO主) [举报] No.64127057 管理
>>No.64127045
汪晖还给写了个序,最近打算看看《去政治化的政治》
无标题 无名氏 2024-10-20(日)18:16:50 ID:BgfZxfx (PO主) [举报] No.64133704 管理
10.20

《烟火撩人:香烟的历史》迪迪埃·努里松

挺喜欢这样的书,对某个事物的历史考察。我还是第一次知道原来烟是从美洲来的。写得很全面,美洲的起源、吸烟形式变化、香烟当时的进步意义、香烟广告、禁烟运动等等。

有意思的地方是香烟和女性的关系,最早是精英知识分子开始以女性也可以吸烟达到平权(也是第一次女性主义浪潮的经典操作,也就是男性能做女性也能)。到后来,也被纳入了商业体系,有了女性香烟的消费。后来禁烟运动,女性吸烟者首当其冲又成了众矢之的。一场女性主义实践该到底怎么运行?似乎总归会落进女性主义之外的问题?另外,明显可以看到香烟产业形成后广告中的男权中心和东方主义,性别问题和后殖民问题又是一起出现的。还有就是,欧洲禁烟运动之后的吸烟者地位尴尬,不吸烟成了新的意识形态,萨特的照片上的烟甚至要被处理。一场这类运动(我也不知道怎么界定这类运动( ゚∀。))总是以身份政治呈现,就像同性恋的身份意味一个味道。(我不排除这里有夸大?还是说欧洲真这样)

这类书感觉好多史实读不进脑子,已经是自动过滤,不去记忆了。
无标题 无名氏 2024-10-22(二)12:24:52 ID:BgfZxfx (PO主) [举报] No.64152851 管理
10.22

《百变小红帽:一则童话中的性、道德及演变》凯瑟琳·奥兰丝汀

考察了小红帽最初是一则有关性的宫廷训诫,后来格林童话里的已经格林兄弟是出于卖童话书改编了。还有就是“外婆的故事”和狼人原型考察。后面大半的内容是讲相应的女性主义运动,她们对童话的解读与改编,最后讲到了非二元性别那块(从狼的异装癖讲起,到狼的形象女性化)。也不愧是美国学者。挺好的书,虽然后面大半内容可能有人不喜欢,我喜欢。
无标题 无名氏 2024-10-22(二)15:39:50 ID:BgfZxfx (PO主) [举报] No.64155082 管理
10.22

《现代建筑100年》艾伦·鲍尔斯

基本上是本图册,看建筑让人挺放松的。我这方面完全是门外汉,古典的建筑没了解过,这些现代的和古典区别之处不清楚,我看过视频科普似乎都是现代的建筑。“现代主义的历史一直被误解只存在与西欧和美国”这句话的存在让我误以为会多介绍第三世界的,结果可能只是有欧洲其他部分。
无标题 无名氏 2024-10-23(三)22:19:47 ID:BgfZxfx (PO主) [举报] No.64168976 管理
10.23

《美丽新世界》赫黎胥

反乌托邦小说,好看,挺喜欢的。就是觉得“野人”明明不是欧洲人,让他用莎士比亚的话来与这个乌托邦对抗、形成思想对立。总觉得很不舒服。
无标题 无名氏 2024-10-23(三)22:48:27 ID:BgfZxfx (PO主) [举报] No.64169326 管理
哎,最近心情巨差,课和英语学不进去啊,好烦好烦好烦,好像纯粹摆烂
无标题 无名氏 2024-10-24(四)19:59:02 ID:BgfZxfx (PO主) [举报] No.64178088 管理
10.24

《摄影小史》本雅明

收了四篇文章。哎,真的,又一次体验到了看二手的和原作的差别,写得真的太好了,原本对本雅明完全无感的。我想到一个事啊,对本雅明所推崇的机械复制时代的艺术品的意义反对的一个原因就是,相应的商业化而非预期的失去光晕的政治实践。原本我很认同,在脑子里过了一遍各类艺术,发现一个东西非常符合本雅明的要求:样板戏。不会被商品化、承载了政治实践的功能、失去了光晕、也类似机械复制时代他的描述(有区别,所以我说了类似)。也许这个问题的唯一解法是当权者?顺着这个思路或许可以理解某位水平很高的群友头像为什么是本雅明了?
无标题 无名氏 2024-10-24(四)20:00:49 ID:BgfZxfx (PO主) [举报] No.64178101 管理
想摆烂,书也不看就好了啊,现在读书时间也少了,最近读的难度和长度都不如之前。但这是少有的能这样读书的时间了
无标题 无名氏 2024-10-24(四)20:01:07 ID:BgfZxfx (PO主) [举报] No.64178104 管理
>>No.64174301
嗯,好办法
无标题 无名氏 2024-10-26(六)12:22:34 ID:BgfZxfx (PO主) [举报] No.64193121 管理
10.25

《李尔王》莎士比亚

好看,非常喜欢。尤其暴风雨中李尔王和弄人那段,以及跳崖那一段。
无标题 无名氏 2024-10-26(六)14:04:13 ID:BgfZxfx (PO主) [举报] No.64193978 管理
10.26(哦,今天26号了)

《从国家叙事到娱乐话语:鸳鸯蝴蝶派流变研究》鲁毅

没啥兴趣的,之前手机充电,手头的书也不是好啃的那种,看着放松的。澄清了一些有关鸳鸯蝴蝶派的刻板印象,比如早期有宏大叙事、政治高压影响、有其社会批判的维度等等,也讲了流变过程:后期的彻底商业化,但作者书中批评新文学的地方有些站不住脚,对传统道德、文化坚守的称赞也有点奇怪(唯有在乡村问题上我可以接受这个说法)。

有个毛病可能得改改,看不喜欢的书感觉看完记不住(而且翻得快,例子的文段全跳了),还是得认真点

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