无标题无名氏No.52795354

2022-10-18(二)22:07:20 ID: aacNuJn (PO主)

>去看《道诡异仙》

无标题无名氏No.52796015

2022-10-18(二)22:33:00 ID: aacNuJn (PO主)

https://m.qidian.com/book/1031794030.html

无标题无名氏No.52896902

2022-10-23(日)11:09:56 ID: aacNuJn (PO主)

>>No.52716673　还是发病文学

无标题无名氏No.52901975

2022-10-23(日)14:50:47 ID: aacNuJn (PO主)

>今日想象：如果笛卡尔和休谟遇见后现代思潮

无标题无名氏No.52912586

2022-10-23(日)21:35:01 ID: aacNuJn (PO主)

　　这种对现实（物质和梦境）与意识的严格二分，令笛卡尔斩断了用物质性东西的主体和运动来类比意识的主体和意识活动的谬误。
　　我有意识：我有没有别的不好说。

无标题无名氏No.52912935

2022-10-23(日)21:48:46 ID: aacNuJn (PO主)

>>No.51438035
　　一种出生的观念绝对匮乏在认识到自身的对立后，「完满性（观念论的神）→现实」就诞生其中
　　前现实的，意识对于空间的把握（extended与“广延”即物质的空间属性不同，我们在这里亦用作“包括但不限于”）
　　我是一个有意识而没有extended（物质性质）的东西。

无标题无名氏No.52913209

2022-10-23(日)21:59:46 ID: aacNuJn (PO主)

>>No.52912935
　　意识在哪？完满性里随便插个波粒二象性。

无标题无名氏No.52913321

2022-10-23(日)22:03:18 ID: aacNuJn (PO主)

>>No.52913209
　　或许量子力学式的类比，涌现，混沌，聚合（无序的复杂）可能解决意识问题。

无标题无名氏No.52913383

2022-10-23(日)22:05:42 ID: aacNuJn (PO主)

————第一小节完————