无标题无名氏No.63908860

2024-09-27(五)22:58:44 ID: 1SoO3Xj (PO主)

与荀子援理入儒、将其阐释为“事物全面的真理”不同
庄子在将这一概念引入道论时，选择了把它定义作“道赋予物的规律”

儒家大理和道家天理区别在于，前者是抽象的、可以依据社会和思想变化而变化
而后者是用来指代某些具象的、无法更改的自然现象（“依乎天理，因其固然”）

无标题无名氏No.63946853

2024-10-01(二)20:12:13 ID: 1SoO3Xj (PO主)

之前一直进错饼干了，我说怎么死活找不到串_(:з」∠)_

无标题无名氏No.63946859

2024-10-01(二)20:12:50 ID: 1SoO3Xj (PO主)

法

此条应与泛梵学的“法”（dharma/达摩/正法/应持行）进行严格划分
两者的含义不说天差地别，至少也是毫无关联

无标题无名氏No.63946863

2024-10-01(二)20:13:14 ID: 1SoO3Xj (PO主)

我们先来看那个著名的句子：

“人法地，地法天，天法道，道法自然”

这里的“法”是效仿的意思，以及早期道学道论经典中的“法”（包括隔壁《周易》中的“法象”）取的也都是效仿之意

无标题无名氏No.63946869

2024-10-01(二)20:13:37 ID: 1SoO3Xj (PO主)

至于道学的另一个分支——应用道学，也就是大家常提到的玄学和道教、道派

他们所创造的诸如“法术”、“法器”、“法仪”等词，使用的则是法家一词中“法”的意义，也即“奖惩的手段”

无标题无名氏No.63946953

2024-10-01(二)20:19:36 ID: 1SoO3Xj (PO主)

讲完了这几个方便理解的主要名词，剩下的不辅以句子的话很难单独解释

肥肥接下来会尝试用比流通的几版注释更加浅显简单的语言，让大家了解一下《道德经》具体的内容