回应模式 - No.59061984
No.59061984 - 主播管人
无标题无名氏No.59061984 只看PO
2023-08-12(六)11:53:11
ID:Lc4dgp1 回应
网上冲浪发现狗站的莫言账号都没了
无标题无名氏No.59090096
2023-08-14(一)10:49:46 ID: 0lUy4A5
“人性论”。有没有人性这种东西？当然有的。但是只有具体的人性，没有抽象的人性。在阶级社会里就是只有带着阶级性的人性，而没有什么超阶级的人性。我们主张无产阶级的人性，人民大众的人性，而地主阶级资产阶级则主张地主阶级资产阶级的人性，不过他们口头上不这样说，却说成为唯一的人性。有些小资产阶级知识分子所鼓吹的人性，也是脱离人民大众或者反对人民大众的，他们的所谓人性实质上不过是资产阶级的个人主义，因此在他们眼中，无产阶级的人性就不合于人性。现在延安有些人们所主张的作为所谓文艺理论基础的“人性论”，就是这样讲，这是完全错误的。
“文艺的基本出发点是爱，是人类之爱。”爱可以是出发点，但是还有一个基本出发点。爱是观念的东西，是客观实践的产物。我们根本上不是从观念出发，而是从客观实践出发。我们的知识分子出身的文艺工作者爱无产阶级，是社会使他们感觉到和无产阶级有共同的命运的结果。我们恨日本帝国主义，是日本帝国主义压迫我们的结果。世上决没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。至于所谓“人类之爱”，自从人类分化成为阶级以后，就没有过这种统一的爱。过去的一切统治阶级喜欢提倡这个东西，许多所谓圣人贤人也喜欢提倡这个东西，但是无论谁都没有真正实行过，因为它在阶级社会里是不可能实行的。真正的人类之爱是会有的，那是在全世界消灭了阶级之后。阶级使社会分化为许多对立体，阶级消灭后，那时就有了整个的人类之爱，但是现在还没有。我们不能爱敌人，不能爱社会的丑恶现象，我们的目的是消灭这些东西。这是人们的常识，难道我们的文艺工作者还有不懂得的吗？
无标题无名氏No.59090107
2023-08-14(一)10:50:10 ID: 0lUy4A5
“从来的文艺作品都是写光明和黑暗并重，一半对一半。”这里包含着许多糊涂观念。文艺作品并不是从来都这样。许多小资产阶级作家并没有找到过光明，他们的作品就只是暴露黑暗，被称为“暴露文学”，还有简直是专门宣传悲观厌世的。相反地，苏联在社会主义建设时期的文学就是以写光明为主。他们也写工作中的缺点，也写反面的人物，但是这种描写只能成为整个光明的陪衬，并不是所谓“一半对一半”。反动时期的资产阶级文艺家把革命群众写成暴徒，把他们自己写成神圣，所谓光明和黑暗是颠倒的。只有真正革命的文艺家才能正确地解决歌颂和暴露的问题。一切危害人民群众的黑暗势力必须暴露之，一切人民群众的革命斗争必须歌颂之，这就是革命文艺家的基本任务。
“从来文艺的任务就在于暴露。”这种讲法和前一种一样，都是缺乏历史科学知识的见解。从来的文艺并不单在于暴露，前面已经讲过。对于革命的文艺家，暴露的对象，只能是侵略者、剥削者、压迫者及其在人民中所遗留的恶劣影响，而不能是人民大众。人民大众也是有缺点的，这些缺点应当用人民内部的批评和自我批评来克服，而进行这种批评和自我批评也是文艺的最重要任务之一。但这不应该说是什么“暴露人民”。对于人民，基本上是一个教育和提高他们的问题。除非是反革命文艺家，才有所谓人民是“天生愚蠢的”，革命群众是“专制暴徒”之类的描写。
无标题无名氏No.59090212
2023-08-14(一)10:59:52 ID: 0lUy4A5
>>No.59090068
你这不是知道很多时候文学考量离不开政治？还一个劲嘚吧嘚莫言是文学问题是角度问题？
无标题无名氏No.59090218
2023-08-14(一)11:00:20 ID: xaGR8Qx
>>No.59090081
哦牛，开始cosplay挂免战牌玩了是吗。刚刚说的能够纯粹从文学上批评哪去啦？
无标题无名氏No.59090266
2023-08-14(一)11:04:59 ID: 0lUy4A5
>>No.59090218
我没有说过纯粹从文学上批评吧？事实上我本来进来是想看乐子的，我是看见0a1说自己偶像是教员还上窜下跳给莫言洗地所以才问他要不要去再看一遍《在延安文艺座谈会上的讲话》
无标题无名氏No.59090283
2023-08-14(一)11:06:41 ID: 0lUy4A5
>>No.59090266
我觉得讲话常看常新，现在依旧有不少文艺作品犯了讲话里提到的错误，没必要一上来就说我cosplay吧
无标题无名氏No.59090287
2023-08-14(一)11:07:15 ID: gF0q6Ak
>>No.59090218
认错了吧，一个是0a1，一个是0iu呀，虽然都是零开头确实像( ﾟ∀。)