无标题无名氏No.61746735 只看PO
2024-03-23(六)08:06:42 ID:BgfZxfx 回应
开一个记录串，记某天看完某本书
无标题无名氏No.64174301
2024-10-24(四)12:50:02 ID: aJm3cqo
>>No.64169326
可以试试整自己感兴趣的书的英文原版读，一开始就拿着翻译器硬啃，看多了就能顺畅地看下去了(*´∀`)
无标题无名氏No.64178088
2024-10-24(四)19:59:02 ID: BgfZxfx (PO主)
10.24
《摄影小史》本雅明
收了四篇文章。哎，真的，又一次体验到了看二手的和原作的差别，写得真的太好了，原本对本雅明完全无感的。我想到一个事啊，对本雅明所推崇的机械复制时代的艺术品的意义反对的一个原因就是，相应的商业化而非预期的失去光晕的政治实践。原本我很认同，在脑子里过了一遍各类艺术，发现一个东西非常符合本雅明的要求：样板戏。不会被商品化、承载了政治实践的功能、失去了光晕、也类似机械复制时代他的描述（有区别，所以我说了类似）。也许这个问题的唯一解法是当权者？顺着这个思路或许可以理解某位水平很高的群友头像为什么是本雅明了？
无标题无名氏No.64178101
2024-10-24(四)20:00:49 ID: BgfZxfx (PO主)
想摆烂，书也不看就好了啊，现在读书时间也少了，最近读的难度和长度都不如之前。但这是少有的能这样读书的时间了
无标题无名氏No.64193121
2024-10-26(六)12:22:34 ID: BgfZxfx (PO主)
10.25
《李尔王》莎士比亚
好看，非常喜欢。尤其暴风雨中李尔王和弄人那段，以及跳崖那一段。
无标题无名氏No.64193978
2024-10-26(六)14:04:13 ID: BgfZxfx (PO主)
10.26（哦，今天26号了）
《从国家叙事到娱乐话语：鸳鸯蝴蝶派流变研究》鲁毅
没啥兴趣的，之前手机充电，手头的书也不是好啃的那种，看着放松的。澄清了一些有关鸳鸯蝴蝶派的刻板印象，比如早期有宏大叙事、政治高压影响、有其社会批判的维度等等，也讲了流变过程：后期的彻底商业化，但作者书中批评新文学的地方有些站不住脚，对传统道德、文化坚守的称赞也有点奇怪（唯有在乡村问题上我可以接受这个说法）。
有个毛病可能得改改，看不喜欢的书感觉看完记不住（而且翻得快，例子的文段全跳了），还是得认真点
无标题无名氏No.64213908
2024-10-28(一)12:13:56 ID: BgfZxfx (PO主)
10.28
《女性文学教程》（忘了编者）
是本学校发的教材，质量比平时的高一点。很大篇幅在重写女性文学史，感觉编的一般。哎，文学史里始终能看到权力的影子。就算编得好，我本来对文学史也没很大兴趣( ﾟ∀。)当成了解女性文学的书单了。另外我觉得，这个事可以更激进点（或者时候还没到），直接把这个编进“古代文学史”“现当代文学史”“外国文学史”里，才能发挥作用吧。要不然肯定还是主要得读其他的男性经典，甚至是功利性维度的（要考试，各种解读、文学传统也仍然不在女性文学手中）。有一章讲理论的，写得可以，挺全的，比朱立元的西方文论好。
无标题无名氏No.64305785
2024-11-06(三)13:52:09 ID: BgfZxfx (PO主)
11.6
《卡路里与束身衣:跨越两千年的节食史》路易丝·福克斯克罗夫特
没达到我的预期，前半段讲的节食史很大程度上是富人节食史（穷人不会有肥胖问题），但是并未强调这一点（只能说提到了）。讲的很多节食减肥方法，只是在罗列少部分人的事实，感觉不是考察社会。之前看的香烟史这一点好很多，讲了全社会（富人穷人）的现象，还有数据做支撑。后半段，20世纪的美国为例，才是达到了社会意识程度上的减肥观念。关于减肥的科学依据还是比较玄乎？和碳水化合物关系比较大，基因也是。
感觉主要就是笔力不够？没能和足够多的意识形态变化关联起来（有，但不够多，而且有的时候因果有点模糊？）。我对过去减肥的单纯考察没任何兴趣。
不知道国内有没有这样的对某事某物的历史考察的书（香烟？）。想起来了解性的时候，李银河的那本能讲点熟悉的中国的例子，看起来舒服很多，也能全面点。牛津通识读本那本自然就只有西方了。