无标题无名氏No.63464855 只看PO 已SAGE
2024-08-15(四)22:20:25 ID:CiZIeln 回应
性别只有男女
跨性别者应该好好去治病
无标题无名氏No.63468390
2024-08-16(五)09:50:58 ID: 9fvNC0Y
>>No.63467820
你还是没有看懂我指出的问题。
精神分析的所谓理论，把一切人的思维活动解释为主客体互动的产物，解释为“结构”。
那么问题就是：什么东西［不是］这样产生的呢？
既然你认为马克思主义者就要承认一切主体的结构都有非主体的结构支撑，那么精神分析理论除了是一种语词方法以外，它什么都不是。批判一切的理论等于什么都不批判，它的批判性早就被自己消解了
也就是说，如果你觉得“性别”概念可以用如此的方法解构，那么其他一切概念都应该同理。那么解构完了以后，你不还是处在现实的生活中吗？这真的符合马克思主义者的基本立场吗？
你当然可以“用精神分析重新解释性别”，但这种解释不具有任何实际意义的价值，既不能反对现存的规范性，也不能形成任何新的规范性。它就是生产论文的流水线。
为了让自己的理论看起来像那么回事，搞这个理论的学者只能选择性地挑拣事实，把自己的个人趣味塞进理论的框架里，否则整个东西就是空虚无味的。（马克思主义经常是这种趣味的一部分，因为它提供了学者们急缺的现实关照）
而当真正触及实践活动和实际生活的时候，精神分析赖以水论文的什么狗屁结构实际上都是失效的。
还是那句话，一个加沙的孤儿，她希望自己是个犹太人，锡安主义的屠刀会因此远离她分毫吗？
如果不会，那性别就会吗？
就算你编出一万种理由告诉我，加沙的孩子和你的性别不能用同一个理论解释……这不还是显得这种理论非常虚伪吗？
无标题无名氏No.63468528
2024-08-16(五)10:07:55 ID: ZYvsY3J
>>No.63467820
回到性别问题本身。
你仔细思考一下“性别是主体结构的内部问题，而主体的一切内部问题都有非主体因素”这句话的意义……你就会发现它什么意义都没有(`ヮ´ )σ`∀´)ﾟ∀ﾟ)σ
它约等于只是在说“性别是一个概念，它在人的头脑里，但和头脑之外的东西有点关系。”
请问这个结论除了能够在水论文的时候发挥作用以外，对于现实的“跨性别问题”有什么帮助？对现实存在的男人女人有什么意义？
“重力”不也是一个概念吗？作用在我身上的重力，也不过是我和地球之间的一种关系罢了。请问我在头脑中抛弃重力的概念，就可以让我摆脱地心引力吗？
如果不能，那性别呢？
无标题无名氏No.63468729
2024-08-16(五)10:28:55 ID: OtLOykA
>>No.63468528
因为有人确实存在这种问题，父母的教养方式 成长经历乃至基因问题，会导致性别认同的变化，这就导致了问题的出现。lgbt运动确实一堆妖魔鬼怪，但是不要矫枉过正，更不要试图否认问题的存在。
无标题无名氏No.63468800
2024-08-16(五)10:38:09 ID: v390Kr5
想了半天不知道说啥，要不还是复制粘贴一下伟人的话吧：
有些党八股，不只是空话连篇，而且装样子故意吓人，这里面包含着很坏的毒素。空话连篇，言之无物，还可以说是幼稚；装腔作势，借以吓人，则不但是幼稚，简直是无赖了。鲁迅曾经批评过这种人，他说：“辱骂和恐吓决不是战斗。”科学的东西，随便什么时候都是不怕人家批评的，因为科学是真理，决不怕人家驳。主观主义和宗派主义的东西，表现在党八股式的文章和演说里面，却生怕人家驳，非常胆怯，于是就靠装样子吓人；以为这一吓，人家就会闭口，自己就可以“得胜回朝”了。这种装腔作势的东西，不能反映真理，而是妨害真理的。凡真理都不装样子吓人，它只是老老实实地说下去和做下去。