无标题无名氏No.63639809 只看PO
2024-09-02(一)08:59:40 ID:vSt1pwG
不是给游科洗地(个人不满意他们的剧情,写得什么玩意儿这是)。只是发现岛上有不少肥并不知西游记是世代累积型小说,也不知道猴行者(孙悟空)的形象是有较大变化的但是传承有序。所以整理了一下,给部分肥看个乐吧( ´∀`)。当然你要是说哈努曼,我们对人不对事,你信胡适你↑↓。
猴玃
“猿猴好人间女色,好窃妇以逃”
两汉有大量猴玃盗妇传说。“南山大玃,盗我媚妾。怯不敢逐,退然独宿。”
聚居在蜀中的“猳玃” 便是抢去之后生下的半人半猴的生物。
这种传说,PO个人感觉就是说羌人是猴。
白衣秀士老白猿
《补江总白猿传》
这唐传奇中的一篇嘲讽欧阳询像猴的文章。白衣秀士的白猿,但还是劫掠绝色妇女,“旦盥洗,著帽,加白袷。被表罗衣,不知寒暑。遍身白毛,长数寸。所居,常读木简,字若符篆,了不可识,已则置石磴下;晴昼或舞双剑,环身电飞,光圆若月;其饮食无常,喜㗖果栗,尤嗜犬,咀而饮其血;日始逾午,即歘然而逝。半昼往返数千里,及晚必归,此其常也。所须无不立得;夜就诸床嬲戏,一夕皆周,未尝寐;言语淹详,华音会利。然其状即猳玃类也。”
另外遍体皆如銕(就是铜头铁臂,就是葫芦兄弟三娃),只有肚脐下几寸不可抵御兵刃(神阙气海关元那里)。
白衣秀才弥猴王(到这孙悟空的形象有些眉目了)
《大唐三藏取经诗话》仍然是白衣秀士形象,“秀才曰:’我不是别人,我是花果山。紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王,我今来助和尚取经,此去百万程途,经过三十六国,多有祸难之处。’法师应曰:’果得如此三世有縁,东土众生获大利益,当便改呼为猴行者。’”
齐天大圣申阳公
《陈巡检梅岭失妻记》
宋话本。“梅岭之北有一洞,名曰中阳洞,洞中有一怪,号曰白巾公,乃猢狲精也。弟兄三人:一个是通天大圣,一个是弥天大圣,一个是齐天大圣。小妹便是泗洲圣母。这齐天大圣神通广大,变化多端,能降各洞山魈,管领诸山猛兽,兴妖作法,摄偷可意佳人,啸月吟风,醉饮非凡美酒,与天地齐休,日月同长。”
通天大圣孙行者
元杂剧《西游记》(为什么从白衣秀才成了行者形)
孙行者。身居花果山紫云罗洞。妻子是抢来的金鼎国人。偷了王母仙桃衣服哄老婆。后来观音把他压在花果山下等玄奘到来。后取法名孙悟空,赐铁戒箍、皂直裰和戒刀。传紧箍儿咒于玄奘。
“小圣弟兄姊妹无人,大姊离山老母,二妹巫枝祗圣母,大兄弟齐天大圣,小圣通天大圣,三弟耍耍三郎。喜时攀藤揽葛,怒时揽海翻江。金鼎国女子我为妻,玉皇殿琼浆咱得饮。我盛了太上老君炼就金丹,九转炼得钢筋铁骨,火眼金睛,鍮石PY,摆锡JB。我偷得王母仙桃百颗,仙衣一套,与夫人穿着,今日作庆仙衣会也。”
老猴精齐天大圣
《西游记平话》这是说书人的脚本,失传了,《朴通事谚解》有只言片语。差不多就是花果山水帘洞老猴精齐天大圣,偷蟠桃,偷灵丹,偷王母仙衣,瑟仙衣会,然后李天王来讨,但打不过。随后被二郎神逮了,观音把他压于花果山。玄奘路过给救了,法名吾空,号孙行者。最后取经归来,修行成为大力王菩萨。(大力王这个彩蛋百回本灭法国和牛魔王那能看到)
齐天大圣孙悟空
《西游记》既百回本西游记。也就是朱军熟知的孙悟空。傲上而不欺下的孙悟空,但是孙悟空抛弃了一切“性”。爱情,性欲都没有了。为何这么改我至今仍然不明作者用意。
86版电视剧的孙悟空相比小说年龄更小,更青涩,区别这就这些了。当然还是一样好名声,虽然名声已经是“专打老年人,好吃没钱酒”了
另外周府刻本,世德堂本,其他出版社的简本,现代青少年版等等这些不论,我们现代通行的百回本西游记经历近代考古,编辑和校对,是比清代人更接近明代原本的。唐僧身世是清代出版社加的,以及荆棘岭是明代出版商凑百回加的。我希望朱军能有这么一个认知。
黑神话悟空
黑神话悟空的大圣在影神图,老猴子的话语以及结尾动画中已经表达得较为完整了。当然也有人说两边都是真或者都假的亦或是一真一假一假一真,或者游科还在藏。就随他说吧。