作者：寻道人
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来源：知乎
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买沟者与卖沟者是一体两面的，即有了买沟者才会有卖沟者。同时，每一个现在的买沟者都可能是曾经的卖沟者，而现在买沟者曾经侍奉过的买沟者，也曾委身于更古老的买沟者。那么，顺着这一个个同时是买沟者与卖沟者的人回溯过去，我们最终会见到一个最终买沟者——他购买了人类历史上的一个沟子，但自己并不向任何人卖沟子。他是用什么事物完成了人类历史上的第一次沟子购买呢？从不浪漫的角度说，也许只是一个野果与一片生肉，亦或者仅仅是活下去的机会。从另一个文学家们惯于史诗化的角度出发，最终买沟者行使了人类历史上的第一次权力，即将自己的意志强加于另一个人，迫使他违背自然进化出来的生理结构带来的欲望，让他在屈辱与不甘中沦为了一个物。最终买沟者很可能并没有能活多久，但其余的人类目睹了这场终极的悖逆天性的事件，于是意识到人在谋取自己所需的必要的生活资料外，还能以他人为物释放自己的欲望。于是，一个买沟者倒下了，那个第一卖沟者可能也没活下去，但千千万万个买沟者与卖沟者就这样出现在了地球上。由于在这个时候，卖沟不带来任何特定的利益，一切人都想买沟，而一切人都不想卖沟，于是就进入了一切人敌对一切人的自然状态。但以他人为物的行为终究让正直的人们感到不快。于是，我们看到在全世界范围内，都出现了严厉的道德家，他们制定律法并建构一种新道德，实际上是建立了一个“利维坦”。这个利维坦（强制）购买了社会中所有成员的沟子，给出的价格则是他们不必在物理上卖沟子。但由于这个时候，卖沟子已经可以带来特定的利益，一些人开始主动为了活命或改善自己的生活卖沟子。一旦这些人靠着卖沟子，成为了当时的第一买沟人的臣妾，他们就会设法将其他人变成臣妾的臣妾，也即卖沟子的人又开始了买沟子，并制造出更多的臣妾。在这样一个社会里，只有当时的第一买沟人是拥有完整人格的男性，其余的只能是依附于第一买沟人的“女性”。买沟的方式随着生产的进步而进化。在最开始，人本身就是生产资料，于是用暴力迫使人献出他们的沟子就能建立利维坦。但随后，生产变得难以被某个人或某个小团体驾驭，于是通过驾驭生产就能迫使人自愿献出他们的沟子。更悲惨的是，这个时代出现了欲卖沟子而不可得的人，他们同上个时代的生理学女性一样，被排除在了利维坦之外，进入了一种会被物理上买沟的状态。一旦一个人需要在物理上去卖沟，他就进入了一种悲惨的境地。他不再是利维坦里哪怕最小的臣妾，而是一个肉人，他所有的只是他的器官。这样绝望的境地会迫使他寻找一个在彼岸的天堂，但迎接他的只是训练有素的老墨。老奴又何其幸运呢？他有李成梁买他的沟子，这样，就会有千千万万的追随者卖沟子给他。而即使在那个年代，又有多少人卖沟子而不得，像狗一样被砍下头颅，死在沟壑里呢？这个时候，就会有愚蠢的隐士发问：什么时候人才能回到没有人买沟子，也没有人卖沟子的时代呢？而另一群同样愚蠢的辩论家会说，人买卖沟子是天经地义的道理。
