学校之外3——电台
主持人：赤玉、离青
2024-03-13(三)20:46:25
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No.61614642
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“你知道伥鬼吗？”
“伥鬼，被老虎吃掉而变成老虎的仆役的鬼魂，品行卑劣，在山野中引诱他人葬入虎口”
“说的很对，现在所说的伥鬼不局限于这一含义了。伥鬼这一说法的真假暂且不论，主要是为了警告山野中的人们警惕野兽。而古时虎患最为猖獗，老虎吃人、袭击村庄的事频频发生，也正是因人们的恐惧心理才会有这样的说法”
“人病则忧惧，忧惧则见鬼出？”
“正是如此”
“那么现代所说的伥鬼有何不同呢？”
“现代所说的伥鬼，一是指代一些替罪犯恶徒营生苟活的人，这些人本为受害者，但因为自身的懦弱、恐惧亦或不得已转而成为了加害者。二是扩大了所指代鬼怪的范围，像是抓交替、借寿、换魂或是夺舍的恶鬼也会被人骂上一句伥鬼，但这说法不够严谨就是了”
“原来如此，不过说起换魂我倒想起了一件怪事”
“说来听听”
“我在几年前路过南方一座古城时，曾听那里的人们说起过一种怪异的现象——死尸还魂。死者入土为安后，过一段时间会重新回到家中，如生前一般饮食起居，和常人看来没有什么差别”
“......继续说”
“但说是没有差别，死人和活人总归是不同的。当地人说那些重新回来的人虽然外表看着和从前相同，但周身会有一种非常难闻的异味。我曾猜测是因其肉体内部腐烂而散发出血腥气和尸臭，但若内部腐烂外部也理应表现出来
同时，那些回来的人性情也会大变，有的变得好斗嗜血，也有的变得疯疯颠颠终日不知所云”
“哼，我问你，你还记得当地人是怎么安葬死人的吗？”
“我去村镇都实行土葬”
“当地人可有什么信仰？”
“常人所拜的神仙佛祖他们也照常祭拜，并没观察出有何异常，硬要说的话当地人还会祭拜土地庙，这可算吗？”
“你进过那些土地庙吗？可有祭拜过？”
“没有，我向来不信这些，更不用说祭拜。不过我曾看过神像的外轮廓，当时村中要祭拜土地公，几个壮汉抬着一座朱红轿子，轿子里有一具披着红布的塑像，乍一看没什么，细想其形状却相当怪异”
“怎么？”
“平常的雕像总归是个或坐或站的人形，就算是蒙着布，也能清晰地感觉出那塑像是人的身形。而那尊雕像我却看不出他的形象，通俗说来，就好像里面放着一个缸或是桶一样的东西？
我还真想过里面是不是放着一个泡菜缸来糊弄村民。不过我离开此地后细想，所谓塑像塑像，那红布里面不可能真放着个桶。
一个人像，从外表看上去像一个圆柱体，恐怕只能是那个东西把自己的手举起来，撑着外面的红布。而且它应该有很多双手，密密麻麻地从身体上冒出来，才能把布撑出那个形状”
“不出我所料，歪门邪道、正神逆位，此地恐有大灾难啊”
——音频截选自狸言电台第31期
