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>>No.63915566
有推荐的书名吗，对德勒兹了解接近0

>>No.63919955
罗兰的《神话：文化大众诠释》、《流行体系》、《S/Z》也同样推荐，不像原理那样单纯的理论讲解，而是有现实分析，喜欢文化批评的话会很对味道。

>>No.63919964
我也不懂，连菜名都报不出来( ﾟ∀。)

9.30

《图书馆之谜》青崎有吾

好看，爱看，喜欢看本格推理小说的不容错过。好喜欢通过一条线索，用极致的逻辑，还原出案件事实的感觉。三本馆系列是带宅味的那种( ﾟ∀。)。这本的缺点是动机有种合乎逻辑的扯，不过动机也不重要，享受逻辑就行。

提前祝大家国庆快乐！( `д´)

读《希腊人与非理性》前三章
帮助我理解了古希腊哲学的一些很神秘主义的东西，比如一直在苏格拉底脑袋里絮絮叨叨的小精灵

10.3

《假面的告白》三岛由纪夫

男同半自传小说，我之前听闻过男同但不知道有自传性质。写的是灵和肉的冲突，感觉夹杂了现实的诱因。最后一章写得好。

10.8

《彷徨》鲁迅

鲁迅的文字真好啊！喜欢《孤独者》，小时候真是没看懂。不少篇目是写给启蒙者的（有的是所谓的启蒙者），有的虚伪有的困顿。在鲁迅这里，对迷信等事物的批判确有反思性。

摆了七天，哎，时间不多了，要加速看书了

10.9

《文学理论》南帆

我拿来复习文论用的，记了简单的笔记。多数是复习作用，老实说作用不大，以后真的少看这种了，太基础了。感觉是还不错的入门书籍，但是如果真的纯零基础面对一堆人名肯定还是发懵，看点杨宁的课再看或者说对20世纪西方思想有一定了解。

10.11

《心理学与文学》荣格

挺不错的。原始意象、原型这俩概念我挺喜欢的，那个患者的梦和宗教的关系挺有意思很神秘，各地宗教都有相似的表述我倒觉得挺普通。但他对集体无意识的说法，感觉带着黑格尔绝对精神那股味( ﾟ∀。)不太喜欢。还有三篇算是原型批评的实操，还行。
我之前还不知道，他对东方这么有好感啊（我不知道有没有东方主义色彩，感觉没有）。那个中国瑜伽是啥( ﾟ∀。)

>>No.64036882
荣格对瑜伽的使用非常神奇，这个词在他那里包括了大部分东方的为了摆脱苦难和自我实现进行的特定实践，中国佛教、印度佛教、日本佛教、道教等等的一些仪轨都包含在内。

>>No.64037601
了解了( ﾟ∀。)Amazing

10.11

《延安文艺研究读本》徐卓

和上次的《50-70年代文艺研究读本》是同一个系列的论文集。上次的毕竟研究的文本不尽相同，看到的问题是立场区别较大。这本书研究文本都比较接近，就很明显了。同一个文本，能分析出来相反的两个价值判断。通常一个学者的自己的所有研究，又都是价值判断不矛盾的。

实在是让人觉得，这里价值判断只和立场有关啊。理论用来用去，史料引证来引证去的，感觉无非高级黑、低级黑，高级红、低级红。一切问题回到了无方法论状态。算是让我断了现当代研究的念想，实在害怕如果导师和我政治理念不一致（不用说也知道对现当代的主流态度是什么）。

10.11

《英国工人阶级的形成》汤普森

嗯，知道他这样考察很辛苦。可惜我读不下去，太枯燥了，而且对欧洲当时的历史了解实在太少了，一堆陌生的人名、地名、教派。读了二百页，五分之一。

我去了解了一下英国新左派，不太认同汤普森，其他人物暂时不不清楚，但很多也没好印象( ﾟ∀。)。

一天三、三本！(;´Д`)

>>No.64042853
看了剩个尾巴的啊( ﾟ∀。)，那本历史的太厚了，是弃了的，而且昨天没更新。

肥哥看书好快(｀･ω･)向你学习

10.13

《导读谢林》威尔海姆 G雅各布斯

一开始，没懂，因为上来就提的康德。复习了一些康德，好了一点，但感觉我大概还是有点望文生义。等读了著作再配合点视频吧。老实说，对这类兴趣不大，还是因为看到岛上一个了解马哲的书单是从谢林的书开始的，所以先看个导读。

po看书是真的快啊(´ﾟДﾟ`)( ;ﾟдﾟ)