( ﾟ∀ﾟ)是啊是啊

>>No.64174301
嗯，好办法

10.25

《李尔王》莎士比亚

好看，非常喜欢。尤其暴风雨中李尔王和弄人那段，以及跳崖那一段。

10.26（哦，今天26号了）

《从国家叙事到娱乐话语：鸳鸯蝴蝶派流变研究》鲁毅

没啥兴趣的，之前手机充电，手头的书也不是好啃的那种，看着放松的。澄清了一些有关鸳鸯蝴蝶派的刻板印象，比如早期有宏大叙事、政治高压影响、有其社会批判的维度等等，也讲了流变过程：后期的彻底商业化，但作者书中批评新文学的地方有些站不住脚，对传统道德、文化坚守的称赞也有点奇怪（唯有在乡村问题上我可以接受这个说法）。

有个毛病可能得改改，看不喜欢的书感觉看完记不住（而且翻得快，例子的文段全跳了），还是得认真点

10.28

《女性文学教程》（忘了编者）

是本学校发的教材，质量比平时的高一点。很大篇幅在重写女性文学史，感觉编的一般。哎，文学史里始终能看到权力的影子。就算编得好，我本来对文学史也没很大兴趣( ﾟ∀。)当成了解女性文学的书单了。另外我觉得，这个事可以更激进点（或者时候还没到），直接把这个编进“古代文学史”“现当代文学史”“外国文学史”里，才能发挥作用吧。要不然肯定还是主要得读其他的男性经典，甚至是功利性维度的（要考试，各种解读、文学传统也仍然不在女性文学手中）。有一章讲理论的，写得可以，挺全的，比朱立元的西方文论好。

11.6

《卡路里与束身衣:跨越两千年的节食史》路易丝·福克斯克罗夫特

没达到我的预期，前半段讲的节食史很大程度上是富人节食史（穷人不会有肥胖问题），但是并未强调这一点（只能说提到了）。讲的很多节食减肥方法，只是在罗列少部分人的事实，感觉不是考察社会。之前看的香烟史这一点好很多，讲了全社会（富人穷人）的现象，还有数据做支撑。后半段，20世纪的美国为例，才是达到了社会意识程度上的减肥观念。关于减肥的科学依据还是比较玄乎？和碳水化合物关系比较大，基因也是。

感觉主要就是笔力不够？没能和足够多的意识形态变化关联起来（有，但不够多，而且有的时候因果有点模糊？）。我对过去减肥的单纯考察没任何兴趣。

不知道国内有没有这样的对某事某物的历史考察的书（香烟？）。想起来了解性的时候，李银河的那本能讲点熟悉的中国的例子，看起来舒服很多，也能全面点。牛津通识读本那本自然就只有西方了。

11.6

《煞风景的早间首班车》青崎有吾

和冰果一个风格的高中清新小推理，挺不错的。不过我想看他的本格

11.6

《浮出历史地表》孟悦、戴锦华

挺不错的，在89年能弄出来这么多理论，很神奇。全书精华在前言部分，很多作家例子翻得比较快。持的是社会建构的理念，不再提被自然化、合法化、先天化的所谓的性别差异。

但我看这是戴锦华写的，我以为80年代狗屎新启蒙的味道不会那么重的，全书也不少啊( ﾟ∀。)原来她后来才转变的吗。说起来，我真正把自己的位置投向左派的契机还是对那本《法兰克福学派内外》里学界将西马去政治化的不适应感，以及之后自己对那个时期的资料搜寻。哎，新启蒙……对那三十年的现代化的痕迹完全抹除，而做的事情颇有后现代的激进又保守的感觉（还是保守）

11.7

《当代西方文艺理论》朱立元

磨磨蹭蹭了很久很久，终于把整本读完了。没看过别的这类书，所以也不知道写得咋样( ﾟ∀。)

11.10

《符号政治经济学批判》鲍德里亚

不记得什么时候下的了。带着代译序张一兵的批判，感觉说得挺对的，但该不该像那样去理解我还不太懂（似乎有可吸取的地方，但经典的把话太绝对了，改了马的根基？）。可能不太适合现在看，马经还没读原作呢，整不明白，尚不清楚应该如何在马经上与时俱进。

又摸了两天，要学习要学习(;´Д`)

>>No.64346660
我这一周都在疲乏地摆烂( ﾟ∀。)

11.10

《X的悲剧》埃勒里奎因

喜欢本格推理的，走过路过不要错过啊。不用说，好看的。但我个人预估的可能太高了，警方和雷恩居然是脸盲！（多说要剧透了）有些手法很经典，障眼法、毁容，看多了一眼就知道。第一案和第三案，手法很好！动机就真的一股奎因的味道啊。（虽然我好像就读了一本，而且很早）

我或许更喜欢青崎有吾的，手法谜题更多，动机少一点篇幅。奎因的写法看第二次好像就熟了，长而且作用不大的配角也多。

>>No.64350817
在这样的取舍中，我宁可要青崎有吾扯淡一点的动机( ﾟ∀。)另外，有没有推荐的，奎因这种很纯粹的本格推理，但动机的故事不用那么长的（青崎有吾馆系列看完了）

11.12

《博尔赫斯小说集》

一本短篇集，似乎他也没长篇来着。读了一半，和以前一样啊，无论什么风格，连续一直看，都会让人极度生厌。以后再读吧，不过名篇是差不多都读了。感觉博尔赫斯的主题很适合以前的我。

他的题材会让我想到后殖民，他的很多内容背后主要是西方的文化传统（我知道表达的东西与其无关，而且并不全是，有时甚至会是红楼梦）。接着便想到的是对艾略特的非个人化的反驳，即个人面对文化传统不是必败的，至少是有抵抗文化传统背后的权力的可能的（例子还是很多的）。“莎士比亚”“圣经”等词汇以承载超越、无限等等意义出现时（美丽新世界叶如此），让我有点警惕。

>>No.64367616
哦，忘了( ﾟ∀。)还是提一下，我是这么说的，但是影响它很好看。

>>No.64367626
我是猪，漏了个“不”字

11.16

《体育馆之谜》青崎有吾

好看，爱看。可惜系列只有三本(;´Д`)

>>No.61801430
看不太懂怎么办啊( ・_ゝ・)

11.20

《敲响密室之门》青崎有吾

都是小短篇，手法还是有点意思，但不多。就是形式太尬了，不习惯。馆系列和那本高中生的多好，感觉不尬。

还是搞点本格看吧，搞点奎因，2我不想看了