( ´∀`)克尔凯郭尔在「非此即彼•轮作」里面提出了一个似乎可以用在生活上的打起精神的摆脱“无聊”的方法,就是回忆和忘却
当然祁克果所说的无聊是指建立在虚无上的,而回忆和忘却,便是指本篇的标题:「轮作」
轮作嘛,就是用在耕种上的方式,要更换种子,更换耕种方法,这样就能保护土壤。
不过说下去就有些啰嗦了,简单来说,我理解的祁克果想要教会我们的生活方式便是跳出正与反的循环,将这两者扬弃从而进入下一个阶段。回忆是建立在忘却上的回忆,忘却是建立在回忆上的忘却,这并不是指全然的忘却,而只是把这些放在一旁,跳出这些能把人卡着的东西,在那些被“诗意地忘却”掉的东西的基础上再出发。
“那么在这时,重要的在于要有勇气去中断;因为继续下去的结果只会是失去一切而赢得乌有。”
其实说得简单些,就是,觉得无聊,就前进一步,正因为是无聊,所以才应该前进一步。
啊最近那个比较脍炙人口的谭炳哲也在他那本「倦怠社会」里面写道:“如果一个人在行走时感到无聊,又没有办法忍受无聊的话,他会焦虑、烦躁地转来转去,并且急切地寻找各式各样的活动。而那些对无聊更有耐心的人,将在忍耐了片刻之后意识到,也许是这种行走的方式令他感到无聊。这促使他去发明新的行走方式。”
(ゝ∀・)加油哦肥哥,愿你能在你的回旋余地里面竟可能地轮作,而不是受限于应试