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No.62745505 - 文学


无标题无名氏No.62745505 只看PO

2024-06-13(四)21:26:54 ID:TDVlW8A 回应

我一怒之下于是怒了一下,决定开一个鶸智翻译和鶸智论文吐槽串

译者,你为什么一定要把外文诗中的heaven翻译成天庭?这一下子我全自动脑补出了玉皇大帝太白金星七仙女弼马温,都在云端上冲我招手

无标题无名氏No.64016801

2024-10-09(三)08:08:17 ID: N6A8zSw

( ゚∀。)

无标题无名氏No.64016804

2024-10-09(三)08:09:15 ID: IlX8aBv

作者接着认为,马车最早出现于美索不达米亚,殷商时那里的马车传到中国。因为两地马车的结构完全一样,不合理的牵引方式也一样,所以基本可以断定中国的马车不是独立发明的。
你说得对,想必苏美尔人当年一定是坐着马车不辞万里赶来向中国人分享马车技术的吧?( ゚∀。) 明明没有任何考古或者文献记载,怎么就基本可以断定了呢?不还是猜吗

无标题无名氏No.64016848

2024-10-09(三)08:17:06 ID: IlX8aBv

如果这种牵强附会的推理也能成立的话,那我也可以说《古事记》中记载素盏鸣尊因为思念母亲在姐姐的宫殿上拉屎,表达了这一行为的思念之情。而《今昔物语》中则记载日本僧侣的屎顺着水漂流到海上,一直在颂念玄妙的经文,表达了日本人对于屎的观念:是一种传递美好品德的触媒。因此我们不难看出,当代日本的食雪汉是对日本人古老文化的复兴,他们才是真正高尚品德的复兴者。

无标题无名氏No.64016876

2024-10-09(三)08:23:15 ID: VHDfoqb

笑死了

无标题无名氏No.64018263

2024-10-09(三)11:35:11 ID: DV7TDPj

上课看没绷住笑出声了,被老师关照一节课( ・_ゝ・)

无标题无名氏No.64033740

2024-10-10(四)23:05:44 ID: qxPGtrC

>>No.64016723
龙的翻译最初其实是错的,中国和外国的龙根本就不一样,怎么能拿来作为论证?外国的更应该被叫做大蜥蜴或者抓根宝,中国的才应该叫龙。现在中国龙就直接用long表示了。

无标题无名氏No.64033749

2024-10-10(四)23:06:22 ID: qxPGtrC

popo是我的快乐源泉,补药断更啊(`ヮ´ )

无标题无名氏No.64034001

2024-10-10(四)23:36:16 ID: IlX8aBv

>>No.64033740
这就不得不提到作者惊世智慧的观点了;
他从中国壁虎的别称石龙子开始畅想,壁虎和蜥蜴差不多,那么中国肯定也把蜥蜴看做是龙。这样看来,中西方的龙原本是一家!

无标题无名氏No.64034134

2024-10-10(四)23:48:24 ID: IlX8aBv

我来从头梳理一下作者的逻辑:他借助印度、西方、中国等等神话体系多有出现的大蛇,统一地概论龙应当是起源于水宇宙观,在世界范围内有共性。
那么龙的原型是蛇。
接着作者石破天惊地提出了一个观点,龙其实是蛇向蜥蜴返祖的结果!
虽然蜥蜴一般很小,但也有三米多的巨蜥,比如科莫多巨蜥,被称作“科莫多龙”。还有中国的石龙子,尼罗河的鳄鱼,等等。
这难道不是世界各国龙本一家的最好作证吗?
那么,至此,龙就是蛇!
即使作者用了大段论证龙与鳄鱼、蜥蜴的关系,仍然在结论时选择性忽视了它们根本不是蛇,而再次斩钉截铁地声明龙的原型就是蛇。