让后现代再次伟大!无名氏No.64371896 只看PO
2024-11-12(二)22:51:09 ID:kpo130j 回应
在近代的互联网上,对于后现代主义,无论在哲学还是政治学,社会学领域,的污名化相当严重,本串的目的是一定程度上澄清对后现代主义的误解,同时进行对后现代主义的通俗科普。任何有关后现代主义,或者是所谓“看起来就很后现代”的问题都可以问,我也会尽全力去解答。
但由于po还处在大学本科阶段,所以水平受限可能会有错误,希望各位肥哥能够指出。
无标题无名氏No.64371906
2024-11-12(二)22:52:40 ID: kpo130j (PO主)
首先要标注的一点是,后现代,现代与前现代的三分法并非被整个学术界接纳,但是由于本串讨论的内容是后现代,所以我不会吝啬于使用这样的三分法来进行一个相对简单的解释。
无标题无名氏No.64371946
2024-11-12(二)22:58:28 ID: RMFWqiQ
jmjp| ω・´)
感觉现在在网上提到后现代,就总是“抽象+屎尿屁+色情暴力”那老几样,然后再加点赛博朋克当调料
一个系统的科普是很有必要的| ω・´)
无标题无名氏No.64372026
2024-11-12(二)23:07:07 ID: RMFWqiQ
>>No.64371946
哎忘了提问了
网上流行的“抽象+屎尿屁+色情暴力+赛博朋克”文章,是如何成为大众口中的“后现代文学”的?它和真正的后现代文学有什么共同之处?它也算后现代文学的一种吗?还是只是单纯跟风带起来的?
无标题无名氏No.64372146
2024-11-12(二)23:18:37 ID: zKyessh
后现代潮流有起点吗,既这一套表现开始不容忽视的出现在公众视野中并打住进后现代大帐篷有相对明确的标志吗?
我之前看着说在美国那边和越战有关?
希望得到非单纯哲学学术线的回答
无标题无名氏No.64373645
2024-11-13(三)02:46:44 ID: kpo130j (PO主)
>>No.64372026
首先,我不得不以一种相对比较保守的话语来解释,那就是去定义后现代本身就是一种后现代的行为。然后再来讲现在的大众后现代文学。
他们是如何成为后现代文学是一个很有意思的话题,一方面是由于后现代这一概念在当今互联网上的滥用,只要是非现代与非前现代的内容就会被认为是后现代,这种基于三分法的分类学是荒谬的。另一方面是因为现代的网民本身就处在一个,用福柯的话来讲是疯癫的情景,这代表着他们会去渴求非常规的事物,这一话题再继续下去我们就会讲到福柯对于亚文化的研究,但你的问题重点很明显并非如此,因此我就不再赘述了。
对于这样的文学与真正的后现代文学的共同之处,好吧,这是一个很难回答的问题,就像我在这条回复的开头说的一样,定义真正的后现代这件事是一件很荒谬的后现代主义行为。但是我仍旧可以提供些许路径,这样类似的文学往往会着眼于一个超现实的魔幻场景,在这个场景下,一切疯癫的行为都会变的常规起来,这样的场景也许在一定程度上描绘了福柯话语里的异托邦(`・ω・)
对于我个人而言,我并不愿意把这样的话语成为后现代文学,在我看来这样的事物既不文学也不后现代,但它仍旧存在些许地方能够让我们意识到现代的魔幻( ゚∀。)
无标题无名氏No.64373655
2024-11-13(三)02:51:48 ID: kpo130j (PO主)
>>No.64372146
一般来讲我们认为在第二次世界大战之后后现代主义就已经逐渐进入大众视野了,高潮则是七十年代到八十年代这个区间里。
很难说有一个或者数个标志性事件代表着后现代进入了大众视野,因为我不得不再次重申的是,对于后现代的定义本身就是模糊的。
从美国社会的角度上来看,越战,垮掉的一代与嬉皮士可以被认为是后现代主义在大众视野里的,接连的盛大演出,但是如果放到欧洲与中国就又是不同的情况,就像日本社会的后现代主义思潮是在泡沫经济崩溃之后兴起的一样,每个国家都是在经历了不同的历程之后才出现了大规模的后现代主义思潮。