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No.61160178 - 【长愿市】世间苦尽,崇鬼义同 - 规则怪谈


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No.61160178
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【长愿市】世间苦尽,崇鬼义同 公君长明 2024-02-08(四)03:58:49 ID:kE0aVbS [举报] [订阅] [只看PO] No.61160178 [回应] 管理
(纯净串)
(前言:原创,质量有保证,稳定两天一更。欢迎转载,但记得备注原作者。)
(一切在本串内讨论规则怪谈之外的内容,都将视为对本纯净串的不尊重。)

正文:

义同村 – AAAA级民俗文化景区游览指南

奉圣父、圣子、圣灵,及圣阿斯托洛伊沃斯之名,感其创造与护佑之恩。阿门。

感受了长愿市市区作为自由之城的魅力,不妨再来体验一下义同村独一无二的基督教民俗文化。

自上世纪初,外国文化在东部沿海地区大量传播,基督教文化便于此时在义同村扎根普及。直到上世纪末的大改革,以及中外交流的扩大与长愿自由市的设立,本村的基督教文化得到了进一步的发展。如今的义同村,已成为我国基督教徒公认的宝地。

请在游览期间,注意遵守以下指南,以便您更好地体验义同村独特、朴素的民俗文化。

1.沿主路西正门而入,看到本景区标志性建筑 – 西教堂,便已进入了义同村(镇)辖区的主要范围,亦称原辖区,即本指南生效开始。
2.指南的推荐游览路线为西教堂——游乐场——主教堂——乡镇政府——义同食品加工厂(可选)——小吃/商业街,亦称西教堂——商业街线。为了不打扰民众,尤其是教民的日常生活,也为了更好的游览体验,我们建议每位游客按照此路线进行游览。
3.本村除主干道外,其余道路及建筑仍基本保留了传统布局,故容易出现迷路的情况。该情况会对您的游览体验造成较大影响,也会给景区治安及维护带来不便。建议您时刻注意自己的方位,避免此事件的发生。
4.若您感到自己已经迷路,即明显偏离了指南地图上的范围,或明显感觉所在场所与其原本功能不符。此时应尽快主动联系村(镇)属保卫科人员,联系电话为**********4,具体特征为穿着黑色制服。
5.在此期间内,特别是已经找到保卫科人员后,远离教堂,及(或)不要打扰教徒。尽量不要让教徒注意到您和保卫科人员。
6.在第5条所述情况中,若保卫科人员主动与某教徒交流,则该教徒除外。此时建议您与该教徒小声地闲聊,他会给您讲述本村的特有民俗文化,以缓解您的紧张情绪。但如果您本身是一位基督教徒,请保持沉默。
7.教堂内每日都会举行弥撒,具体时间可以查看公告或询问教堂工作人员。如果您有幸遇到了一场弥撒正在或将要举行,欢迎您进行旁观。但如果您决定参加,请再次确认您处在西教堂和主教堂中的任何一座。
8.本村镇民风淳朴,民众热情好客,可以接受本地人的招待,但不要留下过夜。无论如何,请确保自己可以在晚上11时之前离开景区。
9.村中的狗可能游荡在各处。为最大避免危险,请注意不要招惹它,也不要驱赶它。它不会对您有任何攻击性。当然,景区管理部门会尽量防止它们在主干道上出现。
10.如果您害怕狗,请去教堂躲避,狗不会进入教堂。但在此之后,请尽快离开景区,或前往小吃/商业街。
11.民户散养的猪可能出现在除主干道外的各处,它们一般没有危险性,但建议您向景区管理部门进行告知,联系电话为**********3。
12.沿主路东南门而出,看到繁华的小吃/商业街,便已离开了义同村(镇)辖区的主要范围,本指南不再生效。再前方,便是本民俗文化景区的出口。
13.接受保卫科人员的帮助后,他们一般会将你直接带到小吃/商业街的入口。请在随后尽快前往出口离开,且一年内尽量不要再次游览本景区。
14.景区内,请您谨遵本指南与各场所的条例,并时刻关注自己的所在方位。祝愿您能够经历一次美好又难忘的民俗文化体验之旅,义同村感谢您的光临。

——长愿 - 义同村(镇)旅游部
Tips 无名氏 2099-01-01 00:00:01 ID:Tips超级公民 [举报] No.9999999 管理
讲甘多托膝咩,吔个包先
无标题 无名氏 2024-02-08(四)14:31:26 ID:Er6tKbP [举报] No.61164183 管理
>>No.61163921
我觉得吧,首先,周沐对村民好像并无恶意,只是利用了“狗”,也就是保卫科。而我认为守夜人就是官方(政府或主教)设置来拯救无辜教徒和游客的,当然同时起到了“证明”狼群存在的作用。

至于已经变成了“猪”的教徒(或村民),我认为已经属于无药可救,早死早超生。

还有一个点,就是主教的诗,我认为前半段是说耶稣,后半段在表达对新任村主任的不满(“不知所为”),也可以理解为主教完全不知道周沐正在做的事。

那这样说下来,主教好像完全没有设置守夜人的可能,所以这个职位应该还是周沐设置的。这可以看出,周沐应该很在乎和关心人们的安全与生命,只是形势所迫不得已利用保卫科,这也是属于周沐的“罪”。
无标题 无名氏 2024-02-08(四)15:27:32 ID:ZESZ8MM [举报] No.61164917 管理
欢迎欢迎ヾ(´ω゚`)
无标题 无名氏 2024-02-08(四)19:39:36 ID:MOFrzQO [举报] No.61167899 管理
>>No.61160191
现在最想不明白的就是,“发自内心的愤怒与刻骨的仇恨”,这一前提条件会如何触发?按照之前的分析,如果是利用和驱使保卫科的话,该如何对他们所信仰的神使产生“刻骨的仇恨”?
无标题 无名氏 2024-02-08(四)23:05:29 ID:ew0WPrw [举报] No.61170567 管理
全篇看完了,……简单推一下吧。
1.空间存在类似折叠的现象。主教堂、西教堂间存在空间异常,具体表现为灯光闪烁时闭眼走路不会碰到障碍,中断后向东走会遇到另外一个教堂、守夜人会发现教堂规模扩大、指南地图外存在其他事物。
2.阵营存在对立。目前信息基本可以认为神使是反派,诱导人信仰神使,“老者”似乎是正义的但被压制,村方应该站在正义的一方,结合村方和保卫科的关系:为保证宗教文化的多样性,将外来同源教义引进保卫科内部。可以推出,村方和保卫科应该是同一阵营。保卫科正在对抗神使,那么协助保卫科的村方应该也是同一阵营的。
3.动物疑似由人变成,场景存在精神污染。神使会驱使人信仰它已经确信,狗疑似和狼存在联系,人可能会变成猪。那么彻底沦为神使傀儡的人在外人看来是否已经不再是人类?“唯有发自内心的愤怒与刻骨的仇恨,是对付祂的唯一方式”,可以确定的是不能够信仰神使,但结合通告来看也不能憎恨神使(怀疑会被神使发现),所以愤怒与仇恨应该是在彻底和神使撕破脸皮时的应对方式(而不是平常
4.宗教来源实际上已经非常明确了,保卫科的人信仰的“真主”来源是ysl教,它与基督教确实是同源宗教,引入并信仰同源不同教义的宗教目的可能也是为了削弱祂的力量。引入游乐场的目的可能也类似,都是为了引入外部力量对抗神使。
总结一下吧,看似矛盾的部分规则背后可能是各方一心对抗神使,至于“老者”……目前还真没有头绪。
无标题 无名氏 2024-02-09(五)05:20:10 ID:MOFrzQO [举报] No.61173713 管理
>>No.61170567
我认为可能是这样,你想,在伊斯兰教的教义中,真主是唯一的神,所以可能他们对神使的信仰是可以有一定动摇的?(虽然这样好像不太符合之前对于人变成动物的原因的分析,不过感觉问题不大)
无标题 无名氏 2024-02-09(五)05:20:40 ID:MOFrzQO [举报] No.61173714 管理
总感觉我们现在离最终解已经非常接近了|∀゚
【长愿市】世间苦尽,崇鬼义同 公君长明 2024-02-09(五)09:37:47 ID:kE0aVbS (PO主) [举报] No.61174481 管理
一座看起来荒废的教堂,粘贴在其门口的一张告示
标题已不可辨认,其内容也有多处涂抹修改

奉圣父(涂抹)。阿门。

1.本教堂,即主教堂,位于义同村东北部,规模宏大,历来受基督教徒的崇尚与神往。
2.百年前,遵循(涂抹)圣阿斯托洛伊沃斯的指引,义同人在此建立了教堂,普及主的话语与教导。
3.主教堂是百年来义同村坚持单一宗教的信念结晶,是主的意志的体现。
4.(涂抹)教堂内饲养猪,它们有专人负责,教徒不宜接近。
5.猪只应存在于教堂中,本村民众没有饲养猪。
6.(涂抹)虔诚信仰(涂抹)。
7.教堂的中央是弥撒的重要场所,仅允许(涂抹)有与基督教相关的装饰。请保持教堂中央的整洁。
8.主教不会出现在主教堂,因为主教堂(涂抹)负责。
9.教堂中,只有大门到祭坛的区域向民众与教徒开放,其余区域(涂抹)。
10.若从其它区域误入(涂抹)离开。
11.村主任周(涂抹)教堂,当(涂抹)。
12.(涂抹)迷路。
13.世间苦尽,崇鬼义同。(此条为工整的手写体)

奉(涂抹)圣阿斯托洛伊沃斯之名。阿门。
除夕快乐 公君长明 2024-02-09(五)09:40:20 ID:kE0aVbS (PO主) [举报] No.61174508 管理
祝大家除夕快乐,今日加更

注意,加更不是提前更,这意味着明天还有一更

唉,要是前作就写个新春特辑番外了,这篇是真没那条件
无标题 无名氏 2024-02-09(五)10:04:36 ID:Er6tKbP [举报] No.61174688 管理
>>No.61174481
“神使”的老巢?
那看来之前关于“第三个教堂”的推论是得到证实的。

目前来看呢,这个教堂是位于村子的北部,也就是曾经的主教堂。神使到来之后(不可能是百年前,估计也就几年),这个教堂彻底被祂占据。

然后将推断,这个教堂与现在的主教堂、西教堂和游乐场中心的鬼屋存在重叠关系,在其他教堂中过分虔诚信仰神使的人有可能会失误走进前主教堂,而游乐场中心的鬼屋则应该是只要进入就有较大概率闯进前主教堂。而这种空间重叠的现象在夜晚或许会加剧,这也是为什么教徒一定要及时入睡,一起守夜人不能参与祷告等宗教活动的原因,因为他们的活动时间正好是最危险的时候。

而联系到之前的游客笔记,极大概率这个前主教堂的中心位置摆放有一个水晶棺,水晶棺里则是前村主任周玄。(或尸体?但周玄有时可以离开活动)这也就解释了,为什么周玄只会出现在游乐场与前主教堂中。

剩下的就是把其他推理内容完善一下,我感觉差不多了
无标题 无名氏 2024-02-09(五)10:20:32 ID:FuIDIha [举报] No.61174810 管理
>>61174688
好家伙,串里有大佬啊,一番分析之后豁然开朗的感觉|∀゚
无标题 无名氏 2024-02-09(五)10:30:41 ID:FuIDIha [举报] No.61174908 管理
并且目前来看,除了两任村主任一心对抗神使,林遇至少立场上是跟村主任相近的,再加上主教和保卫科长存疑。其他人好像没有说真的是一心对抗神使……感觉是说不上来的越来越怪,但是分析总体而言也没有大问题
无标题 无名氏 2024-02-09(五)10:33:17 ID:FuIDIha [举报] No.61174936 管理
所以尽管推的差不多了,难度还是高,只能坐等更新吧
无标题 无名氏 2024-02-09(五)14:58:50 ID:rasMkM6 [举报] No.61177875 管理
所以主教是怀疑周沐被神使蛊惑,还是认为周沐已经走上了和神使相同的道路,进而表达愤恨?
无标题 无名氏 2024-02-09(五)15:18:54 ID:oTB6xdI [举报] No.61178141 管理
>>No.61177875
感觉多少有点想跑偏了
无标题 无名氏 2024-02-09(五)20:18:09 ID:6yXhzZe [举报] No.61182169 管理
今天一看订阅发现上个串吵起来了,我从po主前一篇一直看到这一篇,我个人来说,po是第一个做错的,是po违反岛规多次,然后引起肥哥不满。
po在知乎上也有更新,说实话,po在x岛更新其实和在知乎上一个性质——po根本不在乎匿名,也根本没有阅读过岛规,x岛对po来说就是一个发布软件;换句话说,po就把x岛当别的软件用,不然不会每一篇都突兀地标注“公君长明”来彰显自己的所有权,公然违背岛规。
我希望po以后不要标注作者名,这是一个匿名社区
无标题 无名氏 2024-02-09(五)21:41:00 ID:kE0aVbS (PO主) [举报] No.61186907 管理
>>No.61182169
行,以后不标注作者名,但是这个串还是不要讨论怪谈本身外的内容为好
【长愿市】世间苦尽,崇鬼义同 无名氏 2024-02-10(六)10:01:45 ID:kE0aVbS (PO主) [举报] No.61198077 管理
一张皱巴巴的,看起来经过无数人手中的纸条

(字迹已经被尘土腐蚀的模糊不堪,但还能勉强分辨)

这张纸我放在这里。我就是想问问,有没有人和我一样,发觉这村子里越来越有一些不对劲?(工整的字体)
我就说不只是我这么觉得。自从新版的管理条例下发后,或者说不知多久以前,我好像常常会忘记一些事,却无论怎么想也想不起来。(较工整的字体)
是吧。我是保卫科的,大概一两年前,我们科长换人之后,这种情况就愈发普遍,我也常常记不清夜晚发生的事。(较潦草的字体)

(隔行)

看来我们的情况好像还有点不太一样……我是政府部门的,当然了是个普普通通的职员。记得从长愿设自由市后,上面对宗教的管制松了不少,但村民也没有像现在这样狂热地信仰……直到差不多四年前,上面就指示大力宣传发展基督教,并且在他们的宣传指示里,出现了一个当时我们还很不熟悉的称呼——阿斯托洛伊沃斯。(工整的字体)
你是说圣阿斯托洛伊沃斯?自我们小时候就有了啊……记得我几岁时的礼拜中就听到过这个名字。(较工整的字体)
是啊,神使的名字再怎么说,也应该是每个义同人从小应当知晓的……不对,难不成?(较潦草的字体)

(隔行)

是的,所以我对神使有很大怀疑,但在我之前数月的调查中,我可以确定一件事,神使真实存在。(工整的字体)
这需要确定吗?如果神使不存在,我们义同村如何有可能至今存在?还不是有神使守护?你想想,上世纪那么惨重的劫难……(较工整的字体)
神使固然伟大,但也只是天使吧,我们所讨论的不应该是义同村如今的情况吗?所以神使不应该被怀疑啊,祂又如何能违逆主的意志呢?(较潦草的字体)

(隔行)

我想说,你们好好审视下自己吧!你们昨天写过的话,不就是神使值得被怀疑的证据吗?你们对祂,难道只有信仰,而没有一丝的自主思考的可能吗?(工整的字体)
是啊……我最近到底是怎么想的!等等……我好像想起了一点东西,我小时候看到的村镇条例和宗教条文里,好像根本没有提到圣阿斯托洛伊沃斯!(较工整的字体)
对!我怎么能把这事忘了呢!我明明清楚地记得,我在当保卫科成员之前,是一个坚定的无神论者啊!(较潦草的字体)

(隔行)

是的,所以你们发现了没有?这几年里,我们所受到的宣传与要求,都有极大的诱导性,这导致了我们根本无法去思考问题,甚至连提出这个问题本身都是一种困难。 所以现在最大的线索,不是外部的信息,而恰好是我们的思想。所以我们需要好好想想,有什么很重要的信息,我们却忘记的吗?(工整的字体)
说起这个,确实是有。我记得两年前,政府要求大批量捕杀流浪狗,而对家养的狗也是重金收购。但是这个,好像跟我们的问题没有关系吧。(较工整的字体)
我也想起来一点,好像我们全村所有人在午夜的活动都受到限制吧。明明我记得这件事的原因,但我现在完全忘记了。(较潦草的字体)

(隔行)

这事我记得很清楚,当时上级指示,宵禁的目的是防范狼群。但我近几个月在晚间活动,好像也没有碰到过什么狼群,而且我也没有听说过任何一起发现狼群的事件。所以我想,狼群从来没有出现过。(工整的字体)
所以……狼群是个谎言?(较工整的字体)
那么这个谎言的目的又是什么呢?(较潦草的字体)

(隔行)

我想到了两个关键的因素。一个是教徒,你是否记得“守夜人”?还有保卫科员,你仔细想想,抛开你的那个主除外,你还听命于谁?(工整的字体)
守夜人?我只记得他说过什么“防范狼群,保卫义同”什么的。(较工整的字体)
除了主之外,也就是在事实上……那就是我的上级,也就是杨科长,或者是周主任。(较潦草的字体)

(隔行)

我明白了……
我明白了。
守则上说的都是对的。
所有的要求都是有道理的。
信仰吧。
信仰圣阿斯托洛伊沃斯。
祂是义同村的守护者。
是对我们有恩的,唯一伟大的主。
只要信仰祂……
只要信仰祂。

(清晰的、工整的字体,除了因激动而在纸上划出了几道缺口)
无标题 无名氏 2024-02-10(六)13:28:37 ID:rasMkM6 [举报] No.61199933 管理
这是……前作的风格!!
无标题 无名氏 2024-02-10(六)13:29:09 ID:rasMkM6 [举报] No.61199936 管理
(好吧推不出来一点)

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