《神经科学的哲学基础》本内特，哈克
“基础”指的是本书主要做的是概念澄清与辨析的工作。
部分内容获益良多，部分内容无趣，部分内容不认可。跳过了部分内容。总之情感态度比较矛盾就对了。
但总之是可以在以后需要用到的时候再次翻阅的书。
如果以后会想到的话。

The students' guide to cognitive neuroscience,Ward Jamie
大部头，每周抽点时间慢慢看。
目前结束了一到四章，前两章比较短，介绍基本的神经系统与大脑结构（吐槽一下明明已经有表示方位的前缀还要额外生造一套专门在神经科学里表示方位的词缀的英语屎山）
第三四章介绍了主流的实验方法及实验设计和数据分析方法以及它们面临的困难。
数据处理与分析只有思想与概述，没有代码实现或者统计公式。
令人感叹的是相关探索的困难，困难不止来自于噪音，还来自逆向工程自身的局限。

>>No.64110264
是极。
关于量化丢掉的东西这一点查默斯在批判丹尼特把主观经验视作用户错觉的时候也有类似的表述“我们如何能够忽略先验地占我们的世界的一半的主观经验？”以及物理学这里查默斯也提及了当下的物理学范式是不适合难问题的研究的，除非有令人满意的新物理学的出现。
我在提及不能量化的时候更多是从它不能量化就难以进入当代以科学为主导的生产实践这一点来考虑的。如果真的让我从泛心论里挑一个理论，我可能最满意的是像IIT这样的理论，至少它原则上是可计算的就意味着它有着接合神经科学或者人工智能的下游产业的可能。
虽然我用这个要求来要求哲学很难绷就对了。( ﾟ∀。)
肥哥给的Goff和Storljar的书都mark了，有空就看。

神经心理学入门，Fiberead
随手翻出来的小册子，写得一坨答辩，纯纯条目罗列，鉴定为不如看百度百科。（是的，你没看错，就是不如看百度百科）

>>No.64120814
或者说直到当代社会，获取食物只占其中的一部分但同时又不得不进行获取食物之外的工作的劳动才成为值得考察的目标( ﾟ∀。)

>>No.64109977
我宣布英语的医学话语是这个世界上最差劲的语言！（怒）
我怀疑一个普通的美国人完全不可能在不接受训练的情况下了解相关的知识，即使是看科普也是困难的――所谓的识字但是阅读上的文盲。
强烈谴责屎山代码！( `д´)
从未如此强烈地感受到中文的简明清晰。

The students' guide of cognitive neuroscience,Ward Jamie
今天开了一下午会，在底下偷偷摸摸把第五章the lesion brain看完了。
这种仍然是在讲实验原则和方法，只不过着重于基于大脑病变的研究。
知识组织得非常棒，从一个病例入手，讨论我们能从中知道什么，然后讨论可能的其它情况，以及各种情况依托的假设，渗透了重要的实验思想和设计。
内容上分别讲了人类的大脑病变、动物的病变、TMS（Transcranial Magnetic Stimulation）和tDCS（Transcranial Direct Current Stimulation）

>>No.64134518
以及附上一个神奇的病例：
CF，无法写任何元音字母，并在其位置留下空白(“Bologna” → B L GN)(Cubelli, 1991)
( ﾟ∀。)人体，很神奇吧

《现象学导论》罗伯特 索科拉夫斯基
随手一看，这次真是一边吃饭一边读的，总共读了有几十顿饭。
不过这可以说是我目前看过的最好的现象学入门读物，并不以哲学家、哲学史的形式组织，而是直接从概念入手，适合每个想要了解现象学的肥哥入门。
强推。( ﾟ∀ﾟ)bbb

《心学之思：王阳明哲学的阐释》杨国荣
之前看过陈荣捷注的传习录，所引的大多都是传统的中国哲学的注，这次看的更多是从西方哲学的视角来看心学。
心学总体而言确实是非常精巧漂亮的理论，无怪乎当时之人会趋之若鹜。
可惜的是还是调性不和，我进入不了那种认同的审美空间中。

>>No.64186636
心学多少会令人耳目一新吧，就像看多了黑格尔的人看到海德格尔那种感觉一样( ﾟ∀。)可以说是一个范式的转移了。

这几天看了一大堆视觉失认症之后深感惯常的依赖内省得出的现象学的框架其实和口胡也没有什么区别……
有没有肥哥救救我，要被塞拉斯主义捕获啦(;´Д`)

《丹尼特的异类现象学――新实用主义谱系中的一个被忽略的环节》徐英瑾，世界哲学，2012
短文章，随手一读。

>>No.64192103
所以说现象学就是口胡嘛(σﾟ∀ﾟ)σ

A toolbox of phenomenological methods,Daniel Schimicking
文章，看了小半天。
不管怎么说都改不了现象学口胡的本质啊。可能frontloading phenomenology会好一些吧，但主要的还是感觉这个路子一开始就有问题。所谓的无预设根本就是不可能达到的，最后只能弄出一堆即兴理论化的玩意儿出来。
看了一天英文，我感觉我都快不会说中文了，脑子晕乎乎的。

>>No.64197810
所以我决定暂时不看现象学了( ﾟ∀。)继续把神经科学的基础推完然后补一补分析再说。

洛佬我的洛佬( ´ρ`)生贺曲里最喜欢的就是夏虫和纯蓝了，夏虫那一段轻声哼唱当年第一次听直接听哭了，现在有时候听到还是鼻子酸酸的，她怎么能这么会唱( ﾟᯅ 。)一不小心就听了一小时夏虫之后有感。

《局外人》加缪
二周目。
第一遍读应该是三年前了。
如果要说读出了什么新东西，那就是我可能有些理解了为什么说默尔索深深地爱着这个世界。
骄傲、激情，世界向我敞开，在充满星光与默示的夜里。
若说笔触是“隔着玻璃”般的笔调，但笔调之下的默尔索却是个绝对敞开的形象。
只有先成为局外人，才能完成对真实的信仰一跃（leap of faith），自此我回溯性地、也是实在地拥有一切幸福的过去，自此我的主体性才从我之中凸显出来，非人化的过度恰恰是真正的主体性之核。
胡言乱语，曲解文意，但我想我感觉到了默尔索。
以上。

APA GUIDELINES for Psychological Practice with Sexual Minority Persons
全是空话，浪费时间，越翻越快。