无标题无名氏No.53038178

2022-10-28(五)20:50:13 ID: QaDHElu (PO主)

笑靥神

无标题无名氏No.53038196

2022-10-28(五)20:50:35 ID: QaDHElu (PO主)

笑靥神

无标题无名氏No.53038212

2022-10-28(五)20:51:08 ID: QaDHElu (PO主)

笑靥神

无标题无名氏No.53038230

2022-10-28(五)20:51:41 ID: QaDHElu (PO主)

笑靥神

无标题无名氏No.53038315

2022-10-28(五)20:54:44 ID: QaDHElu (PO主)

【模仿者】
墙上的钉子锈了，他用力掰弯扯下扔进旁边的垃圾桶里。
墙流血了。

他一直在模仿他心目中的那个大明星，即使被所有人嫌弃，即使到最后他也分不清自己是谁。
墙壁上的小孔越来越来越大，就好像他逐渐放大的瞳孔。
他不可思议地低头看去，墙壁里伸出一双青白细长的手臂，环住了他的腰，要把他一点一点拖进墙里去。
墙上帖的海报上的人脸渐渐扭曲变形，变成了他未整形之前的脸。
“在你模仿着他的时候，我也在模仿着你，现在我来代替你。”
【湖心亭】
沉仙湖的湖底有鬼。
这件事只有我知道。
汩汩的泉水从那布满青苔的骷髅的眼窝中流出，在船夫唱歌的时候水底的东西也应和着，发出令人脊背发凉的“波...波....”如同气泡破碎般的声音。
我自从童年的那次经历后便再也没有去过沉仙湖游玩，我忘不了那天从船上下来之后船夫的眼神，他紧紧盯着我的身后，他说
“下次我来接你。”

请来看事的先生往嘴里又扔了一块点心，递过来一枚刻着符文的骨头。
“解铃还须系铃人呀，你现在的身体里用的可是她的骨头呢。”
【梅女】
室女守节，死后成神。

我的丈夫是在睡梦中悄然离世的。
他们为他办葬礼，哭得稀里哗啦。
我知道他走的很幸福，他去找他那个梦里的仙女姐姐去了。
一年前他就在跟我提那个梦里的仙女，他说有个仙女追求他，是要接他去天上享受荣华富贵去了。
我说好，只要他喜欢那么我没有意见，心一旦变了，就算只是幻影那也是没办法拉回来的。
在他死的那一天，我把一年前从姑娘庙里求的签也一并烧了。
在火焰吞噬竹签的那一刻我听见了几声轻不可闻的笑声。
【燕子】
“新燕来，新燕去，新燕枝头叫春意。菜花黄，菜花绿……”
红菜今年也回来了。
村子里已经死了十多个人了，剩下的人也陆续搬离了村庄，但是也没有什么用处，那些人依然会死在外地，红菜还是没有打算放过任何一个人。
死的人嘴里都叼着一只死燕子，我不知道那意味着什么，我唯一能想起来的有关于红菜的事就只有那首童谣了。
每一年，每一年，红菜却独独没有杀死我。她想让我永远活在恐惧之中。
【金鱼】
这里的人拿活人去喂养金鱼。
上次听说金鱼精吃人的故事还是在西游记里，为保平安拿着童男童女去献祭。
只可惜现实中哪有什么神通广大的孙悟空。
我不知道那究竟是金鱼还是外形长成金鱼的什么其他怪物。
它们的眼珠子往外凸着，一颗眼球里挤满了无数的复眼，嘴巴一张一合，长须般的舌头包裹住孩童的身体。
我听见孩童凄厉的惨叫声，岸上的人如同着了魔似的朝着水中跪拜着。
水里殷红一片，我的耳边传来婴儿的嬉笑声。
祭祀开始了。
【阿梅】
阿梅是个可怜的女人。
每次放学路过她的窗前总能看见她那孤独落寞的身影，她会靠着窗户往外看，不知道在看什么。
每当提起她时母亲总会说“梅子可怜噢，来这里丈夫就无缘无故病死了，现在就剩下她一个了，孤单的紧呢。”
再一次我路过她的窗前时她叫住了我。
“哎！”
她说
“你能上来帮我看看不？”
“看什么啊！”
我问她。
“你能上来帮我看看不？”
她重复了一遍。
我见她一个人确实可怜，于是爬上楼敲开了她家的门。
一股扑面而来的恶臭将我瞬间包裹，我看见她在窗边，只有一个上半身在窗边，她的怀里抱着一个泥人，泥人里却露出一条人的手臂。
“帮我看看我的下半身在哪呢？”
【众人食】
原始社会就有通过吃人来“继承”对方长处的说法，也就是所谓的“吃什么补什么”。
这就是这群疯子聚集起来的理由，疯狂屠杀各地的优秀者。
他们甚至把这种惨无人性的行为称之为“圣宴”。
按理说同类相食自身活不长久不说还会发疯，但这群人却是理智的让人感觉有些可怕。
“祂会将人的能力等价替换成我们所需要的。”
“祂在我们每一个教徒的身体里。”
【笙笙】
折叠了
折叠了

很小的时候有个邻居家的姐姐教我玩折纸游戏，平平无奇的一张纸在她手里折来折去就能变成一个个稀奇古怪的东西。
后来的某一天，这个姐姐却突然消失不见了。
我四处询问也没有结果，反倒是她的母亲对我很是热情，一直邀请我去她家里玩。
我想起家人的叮嘱，不要随便去别人家里，于是婉言拒绝了。
之后的没几天我便看见有几个警察敲响了她家的门。
她的母亲被推搡着押出来了，后面的警察手里还拖着一个铁箱，看见我便挥挥手让我离开。
我看见那个姐姐坐在铁箱上。
不，那不应该是坐。
那是一种我也无法形容的姿势，像是被人折断了骨头折叠出来的样子，脑袋在脚下面抵着
她看着我笑，似乎在跟我说话，但我只能看清她的口型。
“wo....lai....zhao..ni...zhediele.”

【喜姥】
小时候有听大人说过叫“喜姥姥”的怪物，喜欢吃小孩的头发，把吃喜面时候用的红鸡蛋放在枕边可以吓退它。
我从没真正见过喜姥姥，但是隔壁家的小孩却有见过的。
她说喜姥姥长了张极其苍老的怪脸，眼睛不在两边，额头上是一颗黑豆豆似的眼睛。
它在偷吃头发之前总会从喉咙里发出“咕叽咕叽”的声音，长大了嘴巴从嘴里又伸出一个更小的脑袋来。
那个小脑袋是干瘪的，只有偷吃了人的头发才会渐渐鼓起来，一旦偷吃的时候被人发现，喜姥姥就会立刻咬断那颗小脑袋迅速逃离。
“看吧，我一直蹲在门后瞧着呢。”
她手里提着一颗干瘪如耗子般的头颅，脸上露出灿烂的笑容。
我看见她的身后，是一堆交缠在一起的小脑袋不断啃食着她的头发。

无标题无名氏No.53112772

2022-10-31(一)21:38:16 ID: QaDHElu (PO主)

【蝗虫娘娘】
面条长，连两庄
阿姊对镜化红妆
空悲喜，对相茫
苦等流逝好容光
吊死鬼，虫娘娘
神仙庙中请神蝗
……
虫神
在民间又称“蝗虫娘娘”，主管“蝗灾”，喜爱听戏。
丈口村一直有一个关于蝗虫娘娘的传说，每年的9月17日为“蝗娘娘节”，节日期间人们身披白布头戴红色头套在稻田里跳一种特殊的舞蹈来取悦蝗虫娘娘，希望蝗虫娘娘能大发慈悲来年免受虫害。
说起蝗虫娘娘，就不得不提起一个名为“菅珏”的女子，相传她为东廖时期人，在出生时便天生异象，地里的蝗虫都不再食谷，安静地等待着她的出世。
待到菅珏出生后，蝗虫又在一夜之间全部死去，仿佛就在等待这一刻的到来。
据说菅珏有四只眼睛，眼中没有瞳孔，但却可以看传人的过去，现在，将来与死亡。
被她看过的人都会得到灵魂的渡化。
菅珏在十四岁时死亡，被人发现时整个身体裹在一条白色的毯子里，几乎已经和毯子融为一体，只能把她连带着毯子一起下葬。
菅珏死后，蝗虫又卷土重来，镇上人于是为她建了一座神庙，将她当做蝗虫娘娘来祭拜。

无标题无名氏No.53152821

2022-11-02(三)16:13:41 ID: QaDHElu (PO主)

「嫵花之神」
关于嫵花神的传说有很多，但作为出名的两个说法一是「妃子说」二是「花母说」。
所谓「妃子说」，顾名思义，起源于一个不知是何朝代的妃子身上。
妃子姓甚名谁已不重要，只是传说她本为天上的花神，因打翻了玉露而被贬下凡间，在涞泱乡这个地方救下了为山贼所困的历襄王，因而被其纳为妃子。而涞泱乡原本那个被山贼称霸的山坡也改名为“花神坡”。
这个关于花神妃子说的故事很简短，但流传度却是其中最高的，有人说她因救下天子有功，在死后又被招回了天上，从此庇佑涞泱乡的百姓生活和美，岁物丰成。
但这妃子说却还有另一个版本，最开始的流传者为谁已经不清楚，但这个版本相较于上面那个“美好”的花神说更为的黑暗，但却也更加的现实。
这个版本中的妃子并非是花神下凡，而只是一个跟随历襄王四处征战的普通女子。
彼时的历襄王还没当上皇帝，带领作战的人马也不多，在一次被敌军重创逃跑的路上途径了涞泱乡，不想本就损失惨重的军队却被驻守在此地的山贼趁火打劫。
眼见着跟随自己一同作战的人被这凶残的匪徒一个个残忍杀死，历襄王匪徒的刀朝着自己砍来的最后时刻将身边跟随的一个女人给推了出去。
匪徒的刀斩在那女人的脖子上，鲜血瞬间在空中盛开了花。
历襄王也趁此机会跨上马逃离了此地。
这个故事中没有什么神话色彩，有的只是在危机关头的人性。
历襄王成了一个牺牲他人保全自己的“懦夫”，可怜的女人成了山贼的刀下亡魂。
待到多年后历襄王卷土重来，当上皇帝之后，又假惺惺地为这位因他而死的女人追加了谥号又立了个神位，叫涞泱乡的百姓将其供为花神。
传说妃子当年葬身的地方开了好些花，漫山遍野的尽是些叫不出名字的粉花，而自从那妃子死后这涞泱乡的山贼也消失的无影无踪，没人知道这些山贼是去了哪里，也许是害怕历襄王的报复而四处遣散了，但涞泱乡的人却认为他们是已经被花神拉入了地底，成了这山上粉花的“养料”。
历襄王的下场也不怎么样，据史料记载，历襄王最后是死于肺病，死时身体就如同被什么东西吸干了养分般的干枯，眼球外突，皮包骨头，极为骇人。
又有野史记载，历襄王的身体里爬满了花丝，直到他死，在他的嘴里竟长出成簇的粉花来。
「花母说」亦有两种说法，一明一暗，也自然是好的那个流传较广。
传说在很久以前涞泱乡有个喜爱种花的女子，后嫁与一个当地农夫，夫妻俩男耕女织，日子过的甚是美好。
但唯一美中不足的是两人结婚多年却未诞下一子，夫妻二人也为此苦恼。
苦恼归苦恼，但经过多种尝试却也还是没有任何效果，两人也便放弃了。
女子在闲暇之余便会研读经书，在山头浇花时嘴里也会不自觉地开始诵经。
也许是女子的此举感动了上天，在此后不久女子再次来到山头浇花，却意外发现在这花田里竟出现了五个哇哇大哭的婴儿!
女子骇然，不知是谁家把孩子扔在了这花田之中，忙喊丈夫带着孩子去村里询问。
问了一圈下来都说没有，二人便收留了这五个孩子。
一晃十几年过去，五个孩子也长大成人，一个个聪明乖巧又健壮，简直羡煞了其他的村民，直夸这是女子的福报。
待到五个孩子二十岁那年，涞泱乡却天生异变，下起了瓢泼大雨，大雨连下了不知多少天，雨水伴着泥石冲下了山坡。
五个孩子连忙组织村里人逃脱出去，待到所有人都脱离险境之后，那五个孩子却永远葬身在了那场山洪之中。
人们都说这是上天派他们来历劫的，经历了磨难以后天又要把他们收上去。
那对夫妻也是哭成了泪人，但在不久之后的一天夜里，父妻二人在睡梦中离世，第二天村人发现他们的时候他们的脸上还挂着幸福的笑容。
村里人把他们的尸体埋在了山上，从此后那座花神山便一年四季都盛开花朵，永不凋零。
上面这个说法虽为“好”的一面，但却也能听出少许的怪异与悲哀出来，简直就是一个大写的好人没好报的故事。
而关于「花母说」的另一个说法更加的黑暗，但同时却给人一种摸不着头脑的感觉，这并不像是一个故事，而是一种怪异的仪式。
前面的故事大抵相同，但那五个孩子却是在女人的丈夫上山砍柴意外死亡的两年后出生的。
寡妇门前是非多，这丈夫都死了两年，小孩又是从何而来？
一时间村里人对其是议论纷纷，直逼得女人带着五个孩子去了山头上搭房子住。
女人和五个孩子平日里也不下山，村里人也渐渐将他们淡忘。
不知过了多少年后的一天半夜，村里人的门突然被人敲响，开门是那五个孩子的其中之一的老大。
他的手里拿着一束粉花，用急切的声音道。
“阿伯阿伯，俺娘叫我来借菜刀，菜刀砍断骨头，花神好生种子。”
村民是一头雾水，不知道这孩子是在说什么东西，但多一事不如少一事，便将家里不用的菜刀给了他，并叮嘱说第二天一早还回来。
第二天村民一打开门门外果然搁着一把菜刀，只不过这刀面上沾满了未清洗的血迹，不知是出自什么东西。
待到第二天半夜，又一家村民家的门被人敲响。
打开门是那五个小孩的其中之一的老二。
老二的手里同样拿着一束花，用急切的声音道
“阿奶阿奶，俺娘叫我来借麻绳，麻绳扎上断口，花神好起舞。”
往后的三天里另外的三个孩子也分别来借了东西，木棍，麻袋和一支毛笔。
直到那老幺来借东西，所说的最后一句话是“花神好降世。”
村民感觉不对，于是在白天召集了村里的大小伙子去山上看是怎么回事。
谁知到了这山上却都被眼前的一幕惊得好几天没吃下饭去。
只见那女人被麻绳吊在一棵树上，四肢被斩断分别挂在旁边的枝干上，她的舌头长长地吐出来，她的身上长满了粉花，那些花是从皮肉里生长而出的，一拽就会牵连着血肉一起下来。
而那五个孩子却都围着树跪在地上，靠近了看他们也已经停住了呼吸，面部开裂，仿佛是一朵血肉花。
面对这怪异的一幕村民也不知道如何处理，于是便将他们安葬在这山上，请了当地的法师来做法超度。
在这女人和孩子死后不久，便是一场山洪淹没了山下的村庄。
「花神节」
涞泱乡有信仰嫵花神的习俗，每年的3月4日为花神节。
花神节期间每人需要在头上身上佩戴从山上采下来的花朵，也可将其编制成花环。
花神节期间人们会把山上的花编成一个巨大的人形花偶，抬着花偶游街，并在村子的正中央将其烧掉。
花神节夜晚将有“寻花会”活动，将有村里人将一些小玩意藏在山上的花丛中，让其他人去寻找。
第一个找到的人将会获得花神的祝福。
「大雾」
阿丙失踪那天村里起了大雾。
谁也不知道那雾是从哪里来的，浓密的伸手不见五指。
“我阿母在雾里跟我挥手，她说叫我过去，叫我去找她。”
这是阿丙对我说的最后一句话，而后他便只身走进浓雾，消失的无影无踪。
阿丙的母亲在一年前就已经病死了，得了肺病死的，死的时候只有出气没有进气，憋的脸色发青，大张着嘴巴“啊啊”地喊叫。
但是谁也帮不了她，只能眼睁睁看着她魂归蒿里。
阿丙的母亲下葬的那一天也起了大雾，雾里我看见还有一队丧葬队抬着棺材缓慢地走过。
待到他们靠近了我才看见那棺材上还站着一个人，这些抬棺的人悄无声息地走过，我闻见他们的身上是一股浓郁的花香味。
阿丙的母亲下葬以后雾便突然散了，仿佛是在一瞬间随着阿丙的母亲被吸入了土里，消失殆尽。
自那以后阿丙就变了，他逢人便说他母亲没死，还在雾里等着他呢。
所有人都觉得他是思念母亲过度而疯了，直到那天村里再次起了大雾。
阿丙在雾中跟我告别的时候我看见他的背上似乎背了什么东西，那东西干瘪着身子大张着嘴巴，只有出气没有进气。
那是阿丙的母亲。
他没有骗人，我走进雾里，雾里已经站了很多个人影。
那是以往那些死去的村民。

无标题无名氏No.53152831

2022-11-02(三)16:14:11 ID: QaDHElu (PO主)

花姑香水