无标题无名氏No.50603768 只看PO
2022-07-20(三)14:37:31 ID:ZnQRwoD 回应
岛民们有没有对拉康派精神分析感兴趣的呢？
最近拉康在互联网上越来越频繁地被提起，但多是伴随着一些艰深难懂的术语，加上国内与拉康相关的书籍也比较少，这就给入门拉康带来了一些困难。
上日亚找书的时候，偶然看到一本《疾风怒涛精神分析入门》，读完觉得相当流畅且易读。于是决定翻译过来放到岛上，作为翻译练手，也给新岛做一些内容贡献。（毕竟看了几年岛都没怎么发过串）
之后大概会每天花两个小时更新，翻译到哪算哪，应该会坚持把整本书译完的。
支持任何意义上的转载与使用，且无需标明出处
无标题无名氏No.50722820
2022-07-25(一)19:35:08 ID: ZnQRwoD (PO主)
>>No.50721834
应该是不考虑的，毕竟说了是为岛做内容贡献。而且对我个人来说，也没有发到其他平台的必要
无标题无名氏No.50723720
2022-07-25(一)20:14:00 ID: ZnQRwoD (PO主)
◉关于变动时间制会话
极端地说，解释可以一句话也不说。在应该作出回答的地方故意沉默，反而可以成为一种强力的解释。
精神分析的【解释】中，最独特的例子莫过于【会话中断】吧。心理疗法中的会话大抵都有时间规定，比如四十五分钟或六十分钟。但在拉康派精神分析中，基本都会采取不规定固定时间的变动时间制会话。不是到一定时间就结束会话，而是在患者说话的途中突然切断会话。因此作为患者，是不知道自己说的话会在什么时候被打断的。
在一般的心理辅导中重要的是，要亲身（要共情！）听取患者所说的话。因此如果在患者说话途中打断说【可以了】就结束会话，会让人觉得莫名其妙吧。
实际上，变动时间制会话，是拉康被国际精神分析协会（International Psychoanalytic Association：简称ＩＰＡ）开除资格的一个重要原因。ＩＰＡ规定会话时间为45分钟，但变动时间制会话一般都比这个时间短，因此被称为【短时间会话】等。
【短时间】什么的，会让人觉得分析家是想给自己减负吧。不过，变动时间制会话并不是在耍诈，而是十分切合理论的一种会话形式。
因为会话的打断，正是一种<切断>。分析家不是要给分析主体说的话赋予某种意义，而是要通过会话的中断，打断患者说的话。这就意味着对患者之后要说的话的切断，也就是对【我想表达意义】的切断。
借此，患者就被推向了【如果这之后接着说话就注意不到的，不值一提的事情】。也就是说患者得以反思【方才不经意间说的一句话，或许有<别的>意思在其中】。这样，患者的脑海中（也许）就能浮现出与<未说之话>不同的东西。
打个比方说，在话题这辆列车到达目的地之前切断铁轨的话，列车就开始彷徨和暴走了。借此，会到达与预定完全不同的目的地。
【......在说什么啊我】【......我刚刚想说什么来着】这样的疑惑是很重要的。在分析中，必须要有一个迷路的瞬间，也就是突然不知道自己说的话是什么意思的那个瞬间。正是在这个瞬间，我们得以发现从未注意过的密道。
无标题无名氏No.50724627
2022-07-25(一)20:49:58 ID: ZnQRwoD (PO主)
◉无意识的发言
直觉敏锐的读者应该已经察觉了，这个【与<未说之话>不同的东西】，正是无意识的发言。
无意识出现之时，对患者来说就是接收到【未曾设想的新事物】的时刻。就是【从未想过我竟然会说出这样的话】。
分析家就是这样让无意识显现的。借此，患者得以反思【自己认为是○○的事情，其实还有另一种看法】，能够修正自己的思考方式和对待事物的角度。从这样的地方开始，崭新的人生逐渐得以开拓。
但是重要的是，能改变自己的只有这个人自身。并不是他人说着【快改变】就能得以改变的。分析家做不到改变患者人生这样的事。只能是辅助患者自己达成自身的变化。
因此就必须【切断意义】。分析家只是切断意义，引导患者说出<更多别的事情>。至于能产生出怎样的<新的东西>，只能交给患者来回答。毕竟，分析的主体是患者自己。
无标题无名氏No.50733861
2022-07-26(二)08:54:50 ID: ZnQRwoD (PO主)
◉自我与主体的区别——与自我心理学的不同
那么，为了使论述更加明确，这里引入自我（【法】moi【英】me）和主体（【法】sujet【英】subject）两个概念。平常不会区分这两个概念，但它们作为精神分析用语，可以说是位于两个极端的概念。
自我就是我们平时所想的【自己】的像。也可以说是客体化（对象化）了的自我。
详细将在下一章讨论。这样的【自己】的像，是通过由<他者>维持的映像而被构建的。自己的像、自我映像是通过他者形成的虚构的东西，并非是人类的本性。
不过，拉康以前的精神分析（即自我心理学），认为自我是一种自律的东西，因此将【强化自我】作为精神分析的目标。因此认为【不要让自我败给混沌的无意识】是很重要的。认为通过自我的强化就能治好症状。
但是这样的想法，就是将“通过意识支配无意识”置于重要地位，进一步说，就是对【用理性的力量统御不合理的东西】这样的近代理性主义信过头了。
但是，现代的我们已经没有那么相信理性的力量了。而且，这样的想法是在以【形成具有理想自我的人】作为目标。但是正如前章所批判的，精神分析不能追求<理想>。（◉不再为理想所苦）
而且更重要的是，以这种思考方式，无法产生<未曾设想的新事物>。患者只是变得更坚强，更能控制住自己而已。作为要追求<未曾设想的新事物>的精神分析，就不能以自我为对象。
无标题无名氏No.50747370
2022-07-26(二)20:38:53 ID: ZnQRwoD (PO主)
◉对精神分析来说主体是什么
拉康派精神分析的对象，不是自我而是主体。拉康不相信自我的自律性。因为，自我毕竟只是派生性的【被构建之物】，更为本源的是主体一方。而这个主体就是【冲破自我压抑的无意识的主体】。
......这样的说明还不够充分吧。但是主体这个概念非常复杂。只用日常语言来解释的话，很难进一步说明其中的独特意味。
实际上【主体】这个词，也会用来表示【患者】或是【那个人】等一般的意义。（本书中也有这样的用法）。但是重要的是，【主体】在精神分析中的意义。
一般说【表现出主体性】或【具有主体性】，意思是【自己独立思考】【自己独自行动】等意思。但在精神分析中，主体完全没有【能动的】【统治性的】【理性的】【意识的】等特征。主体从某种角度看可以说是一种被动的存在。
还有一个重点，就是主体是没有实体的。也就是说，主体不在某一个地方，也不以眼睛能看见的实形存在。
如果以能被目睹的形态存在，那就成了一种对象（object），因此即使在语言上也不能称为主体（subject）。被客体化的自己，就是前述的自我。
因此，试图用数字之类的数据来证明主体的存在，是没有意义的。同样，我们也不能说【我的主体就是这样的东西】。因为言说也是对象化的一种。
那么，主体到底是怎样一种东西呢？
无标题无名氏No.50747399
2022-07-26(二)20:40:00 ID: ZnQRwoD (PO主)
◉主体是一种<产生>的东西
虽然在哲学上这种表达方式不够准确，但是可以这样说：主体不是<存在>的东西，而是<产生>的东西。
主体，平时只作为一种潜在的东西而存在。所以即使说要去哪里找主体，也是绝对找不到的。
即使如此，有时在某个瞬间，以某种意外的形态，主体性的东西突然就产生出来。不过，想对其进行说明时，它又哪里都不在了。——主体就是这样一种东西。
无意识也是一样。无意识这种东西，即使在大脑中的某个区域寻找也是找不到的。可以说，对无意识进行实证是不可能的。
科学独断论的信奉者经常如此批判：【既然没有证据，关于无意识的理论就没有意义。】但是，无意识在定义上就不会有证据。因此，要求出示证据是没有道理的。
虽然无意识的主体是不可能得到实证的，但即使如此，精神分析却确实正是在无意识的经验之上成立的。对这些经验，只能以【产生了无意识的东西】来说明。
其中最具有代表性的称之为<过失>。在日常生活着，粗心、忘记东西、失言、口误等等，产生这些失败是绝不会被推崇的。如果不小心犯了<过失>，会被说成是【马大哈】【经常走神】。我们一般将这些作为一种否定的东西来对待。
但是，在精神分析中，这些过失都是被积极地对待的。也就是说，在过失中，无意识主体的姿态得以显现。这是怎么回事呢？
来看看下面这个例子吧。
某个人，需要将一些文件送到某个地方。不久前，他的祖父去世。这些是继承遗产时所必要的文件。
这段时间他正负着债，因此能够继承遗产是意外的幸运。不巧由于祖父晚年的放荡，拿不到什么大钱。不过好歹当做零用的数额还是有的。
文件应该尽早送到。对方要求明天之前送去。他最近不忙，所以本打算今天之内送过去，但今天一天都没能离开办公室。因此，他决定第二天上班之前顺便去邮局一趟。
但是偏偏在那天，他快要迟到了才醒过来。最后也没能去成邮局。不过邮戳明天还有效，那么明天早起就好了吧。他下定决心。
但第二天虽然早起了，但不知为何又忘记了带信封。白天对方给他打电话，他才意识到这件事。【糟了！】他急了。给对方打电话道歉，对方说明天真的是最后一天了。
第二天因为不上班，所以他总算是去了邮局，把需要的文件送出去了。但在回来的路上，想着去拉面馆吃碗面的时候他突然察觉。他把伞忘在邮局了......
无标题无名氏No.50747436
2022-07-26(二)20:41:19 ID: ZnQRwoD (PO主)
◉他真的是个开明的人吗？
这个案例中，他为什么一直在忘东西呢？
他一直觉得自己能够继承遗产真是非常幸运。祖父是非常严格的人，他不是很喜欢祖父。祖父去世后，他觉得松了口气。所以他应该是想赶紧取得遗产，然后爽快地告别这一切的。既然如此，为什么他还会重复<过失>呢？
他之所以不喜欢祖父，是因为受到了父亲的影响。父亲也和他自己的父亲关系不怎么好。
他父亲一点也不严格，是个很温和的人，还是个妻管严。父亲总让他做自己想做的事，他也喜欢这种开明的想法。不强迫他人，不把自己的想法强加给别人，做自己想做的事情，他把这些作为自己人生中的信条。
但是，实际上好像也不总是这样。他想起了刚刚分手的女朋友。她在分手的时候恶狠狠地说：【你真是个自私的人。】
这样一想，他注意到他确实对她说了很多任性的话，自己却只当那是在撒娇。而且他总是不忘在句尾加上一句【不愿意的话就算了】。
但是他也发现，这种保留，实际上基本没什么意义。对方在那些状况下事实上拒绝不了他的要求。他发现自己实际上做了很多强迫她的事情。
为什么他只对女性这么霸道呢？